第670章 獨斷[第1頁/共3頁]

蘇氏非常當真地聽譯官翻譯張蒼的每一句話，聽到這後，眼睛一亮，在貴重的莎草上記錄下來。

蘇氏指著南天之上，色彩略顯鮮紅的星鬥，奉告張蒼，在希臘，那是戰神阿瑞斯的保護星，它代表著戰役和災害，也是雅典娜的死仇家。

又如“戴勝”，應為鳳冠狀羽冠，巧了，那胡神鵰像所戴，恰是以馬鬃裝潢的科林斯頭盔……

至於穆天子傳裡，傳聞是西王母的自述：“嘉命不遷，我惟帝女”，就更好解釋了，聽大夏人說，這“牙典納”是他們信奉的至尊帝神“咒死”的女兒。

顛末七十名博士三天三夜的會商，通過大量文獻、古籍論證，西王母就是雅典娜，遂板上釘釘，成了“究竟”，被稟於秦始天子……

南邊烽煙未平，西方遠征又起，朝堂高低，明麵上恭賀秦始皇找到了西王母邦，可私底下，都麵露笑容，戰無休而禍不息，這天下，就冇有安生的一天……

但對大夏以西諸國的地理、汗青，蘇氏有些顧慮，遮諱飾掩，說得不是很清楚。

“吾等稱之為，‘熒惑星’！”

蘇氏自稱，年青時候去過大夏的母邦，跟從一些學者學習，學成返國後，成了大夏王身邊的參謀。

一時候，熱烈的廳堂沉寂了，諸生麵麵相覷，這個設定不被陛下所喜，早就疏忽了，他們因而都笑了起來，籌算假裝冇聞聲，跳過不談。

張蒼聽完譯者的話，有些吃驚，笑道：“巧了，倒是與中原一樣，它也意味著兵者凶器，師之所處，波折生焉，雄師以後，必有凶年，而邦國，也會遭遇大亂。”

這兩批人皆博學強記，飽讀詩書，他們開端引經據典，尋覓西王母與大夏人所述“牙典納”的不異之處。

儒士伏生不應時宜地提出了這個題目。

比如文獻裡說西王母蓬葆，最後覺得是一種髮式，現在卻有了一種新解釋：西歐胡人的疏鬆捲髮。

一開端的話題，集合在簡樸的事件上，比如食品。張蒼髮明，蘇氏不喜好粟飯，卻對十年前風行起來的烤麪餅情有獨鐘。

與此同時，西方玉門關，李信也在瞭望這顆懸在大漠上空的明星，他已經推測了甚麼，正秣馬厲兵，並信賴，很快就有天子旨意傳來，讓他劍指西方！

顛末收書、坑方士兩次事件後，博士群體已幾經輪換，多量儒生、黃老、道家博士接踵分開，隻剩下週青臣、叔孫通等禦用文人儒士，整日鼓吹秦始皇之巨大。

這一聊，遂令人大吃一驚，蘇氏對星鬥的體味，遠超張蒼設想，他鎮靜地指著滿天星鬥，念出了一個個奇特的讀音，譯官奉告張蒼，大夏人用植物或者神明的名字，給星星定名。

……

但是，大夏國起碼三占其二。

眼看天氣已黑，話題也墮入僵局，蘇氏不肯意再流露更多，但張蒼並不滿足這類淺嘗輒止的相同，他俄然想起一件事來，聘請蘇氏來到院子裡，開端指著天上星鬥。

出於各方麵考慮，大夏人在覲見過秦始天子一次後，被製止外出，在屋子裡悶得慌。傳聞秦朝第一博學之人來訪，他們表示得格外熱忱，也派了一名留著疏鬆大鬍子的學者，與張蒼聯絡。

張蒼隻能如此瞭解。

張蒼奉告蘇氏，他熟諳第一個製作紅糖的人，是一名將軍。

就在這類環境下，秦始皇三十五年，開端步入序幕！