第687章 入幕之賓[第1頁/共3頁]

黑夫虔誠地再拜，又在典禮結束後宣佈：

那些圓形的，龐大而堅毅的修建，有秦卒持強弓勁弩守著，節製住了前去河邊低窪平原的要道，眼看春季種下的稻穀垂垂變黃，甌人卻不能放心收割，隻能躲在山上咽口水。

他的話是甌越語，翻譯成後代的大口語便是：

他還讓人鼓吹：“秦軍舟師之以是能從海上突襲番禺，殘虐幾千年的鬱水止步於岸邊，都是南海龍王在保佑。”

“當然信。”

以是方纔陸賈的極高評價，看似在說龍，實在，說的倒是他對昌南侯的印象。

固然腳本低劣，除了水軍恭維外，觀眾反應平平，但黑夫還是演的很當真。

不過利倉聽出來了，阿忠已經切題萬裡了，這話中暗射意味實足啊！

阿忠這幾日整天在揣摩昌南侯教他的“科技樹”，在想要如何做出以腳蹬踏，在陸上也能進步車子而入迷，利倉喊了兩聲才反應過來。

“這南海龍王，也是一樣呢，學問淵深而莫測，誌趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時竄改……”

他們扛著木龍進入新修的古刹，將其安設安妥，再焚香料，獻祭品，頌祭文，奏祭樂、進舞芭，麵對浩浩波瀾，祈福旗幡與日同升……

隻要南海龍王一張口便是：“呱呱呱？”

“陸先生呢？你信鬼神麼？”

本日氣候晴好，利倉抹去額頭的汗，眼看典禮尚未開端，便偏頭問中間的墨者：“阿忠，汝等墨者信鬼神乎？”

他想道：“最好每艘船上都安一個，拜上幾代人，哪怕最剛強的越人，也會寧信其有了！”

本來，在撼海石塘反對江潮擾亂番禺期間，秦軍還趁便救了一些被大水沖走的越人，利倉建議以此做文章，在南越人中搞“秦越一家”的鼓吹。

利倉冇好氣地挪到另一邊，卻問了另一人。

他給利倉講了個故事：“昔日，孔子前去成周拜訪老子，返來後，他是如許評價老子的……”

但對越人，黑夫則一向對峙，隻要封建科學才氣忽悠他們。

秦卒們遵循叮嚀下拜，內裡的越人則你看看我我看看你，拜的人未幾，他們現在的信奉，仍然是那五頭羊。

這時候，頭戴長長羽毛的越人巫師跳完舞，唱完謳後，卻聽銅鼓敲響，海螺號長鳴，船廠裡的十艘“輪船”正式入水。

卻見十艘船在鬱水中試航，內裡的人看不到內裡安設的踩踏機器，不知內裡有人健步踩踏，隻知船後數個明輪飛轉，共同兩側木漿，在水流正湍急的汛期鬱水裡，亦能逆流而上！

和穿戴短打的墨者阿忠分歧，儒生陸賈大熱天仍然穿戴寬袍大袖，保持著中原衣冠的莊嚴，他瞥了一眼這個無聊青年，淡淡地說道：“子不語，怪、力、亂、神。”

這個詞到了越人丁中，就變成了：“海南王龍”，因為越語詞序倒置，哪怕兩千年後，本地仍管公雞叫“雞公”，小雞叫“雞仔”。

而六月十五這天，在造船工坊四周，正值十艘“輪船”試航下水，一場彆開生麵的祭奠龍王活動，正在停止……

“迎龍王！”

而過後，秦軍卻派招降的越巫到處鼓吹：“大水今歲不淹番禺，此皆南海龍王之功也！”

陸賈點頭晃腦：“不是不信，也不是以為冇有，而是不語，不是不想說，而是說不出來。”

不過在秦軍吏卒眼中，這南海龍王，實在就是昌南侯化身，水被治好，不滿是君侯高瞻遠矚，未雨綢繆麼？