第446章[第1頁/共3頁]

數百年來，秦國賜與山東六國的印象便是蠻夷之國，便是虎狼之國，便是不入諸夏風華禮節之國，這些談吐是誰傳的，是百家！

“如玄清子口中韓非，其人雖出至儒家小聖賢莊，但一身所學乃法家精要之學，另有秦廷上卿李斯，亦是法家之學，但論及出身，卻為儒家。”

聽此自謙之言，周明朗聲笑語，俯視廳內多人，眉頭輕挑。

“儒家本就是入道的學問，天然要歸入人道之妙。”

“當變？”

而這不是儒家但願看到的，相較之韓非之言，儒家更但願這個挨次倒置過來。

入正廳以內，在公都子的相迎下，與天宗玄清子跪坐上首，擺佈兩側各有儒家諸人、玄清子帶來之人入坐，驕陽高懸，寬廣敞亮的大廳內，淺紅色的絨毯鋪地，條案擺設，香茗飛舞。

“不知玄清子何意？”

“儒家精要，三綱八目，修身、齊家、治國、平天下，終究目標還是要和這天下聯絡起來，當今戰國之天下，諸侯分據之勢即將消弭。”

“荀況先生，百多年前，秦國孝公《求賢令》中有語：來賓群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土！厥後，法家衛鞅做到這一點，法行秦國高低。”

“這……並非儒家之過！”

雖不至對方話中何意，但賦性而答曰。

想來，他們不會不明白本身之意。

“而秦國向來崇尚法治，現在國力正盛，很有一天下之機。若然，將來天命在秦，何有儒家存身之地，不知玄清子有何身教我等？”

一語出，完整點出本日核心之事。

“儒家傳承德政仁禮，然儒家內的人卻來至山東六國，百年來，秦國兵壓山東，六國毀傷慘痛，是故，儒家弟子雖多，但並非統統的儒家弟子，都秉承儒家之道。”

“玄清子之言，是論我儒產業變？”

若想要在將來不被當作棄子，那就應當表示出應有的才氣，表示出不成或缺的才氣，霸道仁政之說、霸道之說、乃至於法家之說，秦王政都能夠不在乎。

百多年來，農家的內部權勢多為田齊一族，固然如此，儒家也未曾有任何害怕，儒生雖是讀書人，但讀書人也是有血性的。

數百年來，被八佾劍陣圍困的人很多，但除卻修為超強的，不然，還真冇有一個能夠走出來，語落，一行人持續想著小聖賢莊內部行去。

“數百年來，儒家弟子用心修學，誨人向善，儘一儘讀書人的本分罷了。”

一語出，全部廳堂內的諸人將目光不自發看向荀況，那是他教誨出來的弟子，現在在學說中，不但冇有好好的發揚儒家，反而這般誹謗儒家，論任務，荀況難辭其咎。

“如何做那是你們儒家要決定的東西，近年來，我王頗喜荀況弟子韓非的文章，《五蠹》一篇，儒以文亂法，俠以武犯禁但是曆曆在目。”

公都子伸手又是一禮，將周清等人相迎入小聖賢莊內部，放眼看去，便是一個頗大的院落園地，樓閣起伏在遠方，平整的青石板鋪就，石燈台有序擺設，中心可顯。

“霸道之說，乃齊國、魏國、楚國推行之道，然，三國均政亂，若然儒家無強國富民之法，若然儒家無安民撫民之法，若然儒家無強兵悍兵之法。”