第447章 天人三問[第2頁/共3頁]

十多個呼吸以後，偏廳內的殘劍二人才緩緩止住體表淩厲的劍道玄光，收斂心神，強忍著尋覓那玄清子之打動，一觀偏廳混亂的近況，非常無禮。

“數年不見，殘劍你的修為更加高深了，也不枉趙震對你的正視。至於你，想來應是趙震常常提到、令其頭疼的嫡女吧。”

劍氣浩大，奔湧於全部偏廳以內，鄰近的地板與條案都被劍氣吞吐腐蝕，端坐在上首的公都子見狀，又是悄悄一歎，揮手間，浩然轉動，撫平廳中的統統。

“道家天宗玄清子！”

“玄清子之言，是論我儒產業包容百家精要之學，補足儒家完善之處，以此極新的事理傳播諸夏，閤中間所言富國、強兵、撫民、安平之道？”

一樣，儒家之學中，內涵道家、法家、名家、陰陽家等家之學也很多，孟軻之前，稷放學宮內，道學為支流，百家受益。

迎著下首殘劍與飛雪二人的奇特目光，公都子搖點頭，降落沙啞之音迴旋，略有沉重，冇有坦白甚麼，於那剛纔拜彆的玄清子而言，想來對方已經感到到了殘劍二人。

“知之逼真篤實處，既是行。”

二人年事不高，但都已經入了化神層次，殘劍不必多說，數年前就是化神層次，其身邊的這位女子一身氣味倒是像剛破關普通。

廳堂以內，儒家荀況之音迴旋，環繞於場中諸多儒家弟子的耳邊，上首的公都子聞之，略微思忖，頭顱微頷，麵上輕笑。

那人之名，本身二人當然曉得。

“止於至善！”

數百年來，能夠在不竭生長中包涵百家學說的，最為凸起的便是儒家、法家，法家之學雖是酷刑峻法，但在韓非的文章中，儒家之學也占有相稱的分量。

殘劍身側為一白衣女子，潔白的衣裙加身，苗條和婉的長髮在一根銀簪的梳攏下，披垂在肩後，精美的容顏展露，豪氣隱現其內，持一柄至陰至寒的劍器，近前一禮。

一邊言語，一邊將二人攙扶而起，身後跟著的儒家酒保主動奉上茶水，入坐上首條案後，對著站立在偏廳正中的殘劍二人語道。

那邊彷彿有兩道非常熟諳的氣味。

若非儒家一向在變，以荀況妙悟的先賢事理與奇特理念，焉得被儒家采取，孔丘、孟軻所語人初性善，而荀況截然相反，人初性惡。

觀一側玄清子起家，走下廳中，公都子亦是起家，廳內的諸人也是紛繁起家，又聽此語，儒家諸人神采又是微動，相互相看一言。

憧憬著儒家弟子這等風采，更是令在場合有儒家弟子為之心神意動，倘若儒家弟子真的能夠做到那一點，如此，百家又有何懼。

觀玄清子出廳堂，公都子等人亦是跟著，不過，剛邁出大門，劈麵便是一名快步而行的儒家弟子近前，禮節而下，近身低語。

儒家弟子整天埋首於經案上，又能夠讀出甚麼東西，將整篇《論語》、《詩經》背誦結束又有何用，如果不能夠處理君王所遇費事，統統各種，均是虛妄。

踏步走向廳外，那邊驕陽更加之盛，加持小聖賢莊所處的山間清幽之所，六合元氣輕靈透辟，湛藍的虛空非常標緻。