8.無情劍道[第2頁/共3頁]

那一星半點流暴露的東西卻有些令人匪夷所思。但是在魚木寨碰到西門吹雪，西門吹雪暴露的一些馬腳卻恰好與這些奧妙有些符合。

題目是從各種跡象表白，唐無樂和葉明悅去的處所並非與大唐同一時空。簡樸的說，他們去到了大唐以後的某年，又因為某種身分回到了大唐這個時候點。

楊簌歌明白西門吹雪的劍道，對西門吹雪的感受也不錯。但是到底她並不信賴本身會如師父所言因為對西門吹雪這小我充滿了獵奇心，而愛上西門吹雪。

寶劍與武功高絕的劍客還真是難以棄取。

不過半晌，楊簌歌的腦海中卻閃過各種心機，畢竟是化作一抹含笑，快步走向了等在林子外的西門吹雪。

“師父，我與他熟諳不過兩三日罷了，您想太多了！”楊簌歌跺了頓腳道。

有些事唯有本身親身經曆，有些豪情唯有本身經曆才氣貫穿。楊簌歌冇有經曆過，故而她冇法貫穿李口語語中的深意。

西門吹雪所習之劍道乃是無情之道，楊簌歌與李白一樣清楚。以是，在魚木寨，西門吹雪提出一戰，楊簌歌直接回絕了。第一次見麵的西門吹雪，並不敷以讓楊簌歌落空明智與之存亡相搏。

故而，楊簌歌垂垂開端信賴那些事情。那就是，唐無樂和葉明悅之以是在金水鎮俄然失落，不管是唐門還是霸刀藏劍都找不到二人，是因為他們因某些啟事，被傳送到了令一個奧秘之地。

“哪有如何？世上又有誰的人生是毫無波折的呢？我本是習劍之人，如果傷在他的劍下，也不過是習藝不精罷了！”

初時，西門吹雪覺得是他們趕著去藏劍山莊，但是到了揚州卻發明兩人卻緩下了路程，才認識到並非這個啟事。不過西門吹雪並不是獵奇心重的人，也冇有過問。

反而是到了揚州，葉蘭歌見西門吹雪果然是初到大唐的模樣，給了他一份大唐驛報。西門吹雪將大唐驛報翻閱完，三觀再次被革新了一遍不說。

西門吹雪隻是向李白就教了幾個劍道上的題目，就先一步退出了桃花林。

楊簌歌與西門吹雪在巴陵縣逗留了兩日，第三日便遵循與葉蘭歌商定的時候彙合，三人一起經洛道前去揚州。

“我藏劍山莊不但鍛造天底下最好的寶劍，也有天底下劍術最高超的劍客。”

特彆是碰到哪些用劍的大唐劍客，西門吹雪利市下發熱，恨不得一一上去參議。

“你的性子倒是與你兩位兄長一樣。”李白輕歎一聲，畢竟冇有再說甚麼。

青蓮居士好酒，有無酒不作詩之號。他方纔在亭中奮筆疾書，明顯是在作詩，而現在他彷彿已經喝醉。世上向來不乏文武雙全之人，但是如青蓮居士如許不管文武都是頂峰的人物卻能有幾個？

不管是揚州城門前各派弟子的自在參議，還是繁華熱烈幾超數百年後大明朝的主城，都讓西門吹雪目不暇接。

更不要說這個詩仙加劍仙，竟然還是個“酒中仙”！

有些話說一遍就夠了，李白固然不看好楊簌歌的決定，卻冇有一味禁止。

“師父，那是因為西門吹雪的來源確切非常奧秘。”楊簌歌辯白道，將熟諳西門吹雪的過程細細告之李白，“師父可記得唐門唐無樂與藏劍山莊葉明悅在金水鎮失落，半年後卻俄然回到藏劍山莊的事情？”