第一百四十二章 籠柵論[第1頁/共3頁]

民龘主這思惟，有幾人能洞察本質?

葉青凝看了半晌，才昌大在烏黑的宣紙上寫著：“高低陰陽兮或日道四方平行兮或稱王……”

“這是道域?”葉青望向四周舉子，一個個近在天涯，神情安靜，心中暗想。 正想著悚然，突聽腳步聲。 一個青紫大員自側殿通道過來，恰是大學士佟善，到台上冇有多話，隻掃一眼上麵舉子，淡淡的說著：“殿試隻考二題，中午定時收卷，現在開端髮捲。”

是不是還是一個?

“考題將公佈，各舉子寂靜。”

本質就是法網深切到方方麵麵，隨時乾預住民活動，雲：舉手投足都有其法。

佟善連巡查了幾排，一刻時候後，才故作不在乎的顛末葉青桌子，目光一閃，就見得了考牌。

而草場牧場，活動空間擴大，牛羊雞鴨都充滿生機，可為了製止牛羊雞鴨逃脫，為了製止外來餓狼，就必須以鐵網或者高大的柵欄圍著。

所謂的民龘主，在此時葉青看來，卻很簡樸，不過是罷籠設柵。

不過是擴大版的國度，以存亡為法網，以循環為原則，隻是這些“柵欄”太太高遠和倔強，無人可脫，就變成了天道，三位道君以此統治天下。

高低陰陽兮或日道，四方平行兮或稱王，在這實際裡渾如雞子，再無出世出世之彆，一刹時，葉青乃至出世出看破統統利誘的感受。

之前有法力鎮龘壓，還不敷為奇，但現在殿內無異，就俄然之間，感受不到氣運，變更不起道法，乃至川林條記都不見。

“喻下紙現，非常奇異，現在看來，的確是道域……到這步也真是絕了。”

葉青深思半晌，在草稿上畫了幾隻羊，又畫了幾隻籠子，再畫了幾個柵欄，內心就洞然開郎。

所謂的耕戰，就更完整了，籠子餵食，道龘德就是劃一，隻要大家有其田，口口有飯吃，就承平了。

大殿內，道人突一驚，感遭到玉印產生了震驚，凝神一查，似是不信，又是一查，才怔怔不語。

這本命之寶血肉相連，不說舊主未亡，不成能就生生被人奪走，就算有如許大能，被奪走時不成能冇有感到。

而在這時，就有一人悄而無聲的靠近高台，湊到了佟善擺佈，這道人就眸子一沉——這是朝廷方麵的人也發覺了。

心中微喜，卻按捺下來，深思半晌，取來一張宣紙，悄悄落筆，這時或有神助，精煉觀點流淌而過，當下就不再遊移，筆如龍蛇，凝神寫了上去。

民龘主的建立，起首必須建立柵欄，外可抵抗外來侵犯，內可使大師心甘甘心的在圈內活動 這就是民龘主的根底。 從這個角度上說，國度之間你死我活的線路不過是一場春夢，任何國度本質就是籠柵之道，民龘主和**底子上冇有涓滴辨彆，不過就是圈養植物的空間大小籠柵修建的安穩與否。

抬首看了眼高台，漏壺又灌滿了水，一滴一滴落下，在大殿裡清楚可聞，除此統統雜音都斷絕了。

這八個字寫定，葉青的主題已定，不急著下筆，卻如有所思，想的倒是切題萬裡的民龘主。

這動靜大了些，頓時引得前麵幾排舉子的諦視，佟善頓覺失態，倒是一笑，踱著步子漸漸巡查，麵無神采，看不清神采。

但是詳細上卻有很較著的標準，束手縛腳，舉手投足都觸及法網，這就是籠子。