第48章 5 知道是在和誰對話[第1頁/共2頁]

這番話中，有兩層意義。和不如本身的人來往，要學會照顧到彆人的感受；和比本身強大的人來往，要學會照顧到本身的感受。是以，我們與人來往時，就要挑選分歧的說法、態度。

與甚麼樣的人扳談，就要成心識去因性治人、因性對人。這是我們應當學會的一種學問。能夠有的人會以為，這不是在叫我們“見風使舵”、做冇有態度的“變色龍”嗎？能夠將這類說話因人而異的做法看作是在“見風使舵”，也能夠將本身的語氣轉換看作是“變色龍”，但是隻要能夠將事情做到最好，讓大師一起分享最好的成果，何樂而不為呢？

看完這則故事，你必然會忍不住笑話村長河馬，本來是出於美意安撫兔媽媽，成果卻把兔寶寶當作了一隻猴子，這不是傷口上撒鹽，讓兔媽媽更加悲傷嗎？

是以我們說話的時候，要學會察看四周的情境。比如，在測驗成績不佳的朋友麵前，就不要說本身進步了幾名，也不要提媽媽有多高興、爸爸承諾帶你出去旅遊，因為這些隻會讓朋友變得更加難受。那麼，我們如何做才氣既表達了本身的意義，又製止傷害彆人的豪情呢？

如果不曉得如何說話，是以而遲誤了本身要做的事情，或者本身的本意被曲解，反而不如鬼穀子所說的那樣，見甚麼樣的人說甚麼樣的話。

有一則笑話說，兔子生了一隻小兔子，可惜這隻小兔子長得很醜。每次小兔子出來曬太陽，都會被大夥兒笑話。有一天，兔媽媽又遭到了大象、長頸鹿的諷刺，委曲不過，兔媽媽就悲傷地哭了起來。這時候，村長河馬和秘書狐狸恰好路過，河馬問兔媽媽：“甚麼事這麼悲傷呢？”

起首，需求降服本身的心機停滯，特彆是對那些不愛說話、或者太愛說話的人來講，必然要曉得學會說話的首要性。每小我每天都在說話，說話有甚麼首要的？能夠偶然候本身苦苦爭奪的一次機遇，會因為彆人的幾句話而竄改，或者因為本身的話而竄改，如果長於說話，常常能不動一兵一卒，就達到本身的目標。聽一些勵誌的人的演講，漸漸你就會竄改本身不重視說話的態度。

明顯，教員並不是真的感覺門生的題目很好，但是還是主動地鼓勵他們，因為教員曉得門生需求鼓勵，或許下一個題目就會很有設法了。如許庇護了門生的主動性，不是很好嗎？

另有相稱首要的一點，就是要闡發說話工具的處境，這也是為了製止像河馬那樣出口傷人必做的一步。對方現在的表情、四周的環境、與本身的密切程度、身份等，都是需求體味的。隻要如許，纔不會犯“對牛操琴”或者“班門弄斧”的弊端。

鬼穀子說：與博學多識的人說話，就要曉得旁征博引，顯現本身的涵養；與口齒笨拙的人說話，就要滾滾不斷，顯現本身的雄辯；與善辯的人說話，就要說話精要，以簡練為原則；與崇高的人說話，要鼓起氣勢；與富有的人說話，要高雅蕭灑；與貧民說話，要聲明短長；與卑賤的人說話，要學會謙虛；與英勇的人說話，要表示得勇敢；與長進的人說話，也要說出本身剋意進取之心。

河馬忙說：“那如許吧，把你懷裡的猴子給狐狸抱著，我帶你找大象去！”

兔媽媽說：“村長，大象它們當著寶寶的麵說它長得醜，我兒命苦啊！”說完就抱著孩子痛哭起來。