繁體小說網 - 曆史軍事 - 秋秋修真記 - 第一百六十二章

第一百六十二章[第1頁/共2頁]

張之齊三人聽了都有些不成置信,黑顯摸了摸鬍子拉碴的下巴。“不會吧,當年我來的時候,那但是親眼看到的,出山、入山都要有雲家的人專門指引。從專門的出入口……對啊,這幾人冇走專門的出入口。”

如許一說,秋秋也深思了起來,“冇看到這幾小我有甚麼特彆的行動,就如許走了出來,莫非從內裡出來,不會震驚陣法?”

世人聽到,趕緊都奔到洞口,公然是和明天一模一樣,四人一列向雲宅外走去,走的線路和明天也涓滴穩定。

說是一隊,實在也不過是四小我,隻不過排成了一列,看起來像是一隊罷了。

三人麵麵相覷,若說從內而外,不會觸發陣法。那現在看到的又如何解釋?

又過了差未幾一刻鐘,張之齊和黑顯、趙嗣才重新回到山洞中,世人往山洞內部走了走,避開洞口凜冽的山風,迫不及待的就開端互換看到的環境。

說著就從山洞中衝了出去,黑顯和趙嗣緊隨厥後,安妮、秋秋和張義則在山洞中留守,安妮靠著岩壁蹲在地上,喃喃自語:“這幾人冇有震驚護宅大陣,莫非是我們看漏了甚麼?”

丹鼎派生長到當代,實際上與符籙派已多有融會,丹鼎派也重“齋醮禱禳,富國利民”,符籙派也重“內鍊金丹,外用符籙”,兩派邊界並不很較著,當代道講授者、全真龍門十九代居士圓純子《玄門與攝生》有言:“清淨煉養〈指丹鼎派〉與符籙科教〈指符籙派〉皆玄門涵養體例,不能以此分玄門家數。修煉本身的性命,乃至得道成仙,乃是各派的終究目標”。

四人穿的豐富,翻毛的衣服帽子擋住了頭臉,看不清長相,每人身後都揹著一個圓筐,離得太遠,僅靠肉眼冇法看清筐裡裝的是甚麼。

福爾摩斯說過:“解除統統不成能的,剩下的即便再不成能,那也是本相。”現在,最有能夠的本相就是,雲家的護宅大陣見效了,以是才氣夠讓人自在的出入。

秋秋等人屏息凝睇,盯著這四道越走越遠的身影,眼看著幾人就要消逝在山中,張之齊當機立斷,轉頭朝著黑顯和趙嗣點了點頭,“走,疇昔看看。”

張之齊先開口,“這四小我翻過這道岩壁,向山的那邊走了大抵有半個小時。那邊有一道岩縫。他們把筐裡的東西倒進岩縫當中就返來了,不過冇看清他們倒的是甚麼。”

黑顯接著說道:“那道岩縫我們疇昔看了,深不見底。從那邊動手,不太能夠。”

以是,現在像雲家老二如許,還抱著煉丹爐不放,一門心機修煉外丹的人,真是少之又少了。(未完待續。)

隻見四人從雲宅邊沿的一棟修建內走出,一起向著雲宅外走去,雲宅依山而建,凹凸不平,幾人便拾級而上,垂垂越走越闊彆修建群,而向山中走去了。

大師心中更加迷惑,這四人冇走專門的出口。也冇見拿著甚麼特彆的通行證、符籙之類的,就這麼大大咧咧的沿著台階出了山……一個大膽的設法垂垂在世民氣中構成。莫非?但是這也太不成思議了,如何能夠!

黑顯這麼一說,大師也都想起來了,雲家老二癡迷煉丹術。說到煉丹,道家丹鼎自成一派,又稱“金丹玄門”,卻並非實有的教派,而是相對於符籙一派而言,是後代對玄門中以鍊金丹求仙為主的各道派的通稱,最早由當代的黃老道家生長而來。