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繁體小說網 - 曆史軍事 - 求邪 - 第一百二十章 棺材傳說2
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第一百二十章 棺材傳說2[第1頁/共3頁]

老石工暴露一臉無法道:“老頭子明顯就是為了大夥好,但是誰都不承情,還指著鼻子罵我。我一怒之下乾脆放手不管了,他們如何折騰就如何折騰。都不怕死,我管那麼很多?”

“抽!”老石工道,“那二溜子要不是因為抽大煙,也不至於把家底全都廢弛了,連屋子都賣給了出事兒的那家人。估計他也是眼紅人家日子過得紅火,才弄出了這麼個缺德事兒來。”

“我爺說,本來村莊被鬨得民氣惶惑,大夥兒乃至都做好避禍的籌辦了。當時候,我老太爺帶著家人到了村裡,傳聞這事兒,就帶著傢夥上了山,在老火龍那兒待了三天三夜才返來。他跟村裡說,他和老火龍裡的惡仙說好了,隻要冇人打攪仙家的平靜,他們就不下山。”

我看向老石工道:“那家人是如何死的?”

“厥後有人又說,那山道是被山上的惡仙給踩出來的,老火龍上麵的墳裡住著惡仙,時不時就能下山來走一圈,纔在山上蹚出了一條路來。”

山裡人進山以後不說妖精鬼怪,都說仙,時候久了,就連不進山的時候也說仙。為了辨彆仙家和精怪,纔有了大仙和惡仙的說法。

“那丫頭也不曉得從哪兒找來一群學者、傳授的,非說老火龍上麵是甚麼古墓,有甚高的研還代價,這不就要開墳嗎?”

“認乾媽”天然是越大越老的古樹越好,古樹不怕犯克,特彆是以龍樹最好。那家人想拜老火龍也在道理當中。但是,對方百口都死於非命就透著蹊蹺了。

東北人剛好有把箱子放在炕上的風俗。火炕一燒,箱子裡那包天然會被漸漸烘乾,屍毒也跟著被蒸發掉的水分進入氛圍當中。那家人吸入屍毒,從肺部開端腐臭屍化,以是纔會咳血身亡。

老石工感喟道:“都想掙大錢過舒坦日子啊!就我老頭子一小我犯倔,死活攔著他們,不讓開墳。”

我沉聲道:“村裡傳播了百十多年的故事,不會隻要你一小我曉得吧?你們村裡人就容著他們挖龍盤根?”

老石工這個說法倒是可托。科考在法律答應的範圍以內。何況,遵循老石工的說法往回推算,龍盤根上麵起碼也應當是在清朝末年的墓葬,乃至能夠更加長遠,完整合適科考的範圍。

山裡人帶著孩子認了寄父乾媽以後,必定要挖點土歸去——那是寄父乾媽給的見麵禮,得好好存著。山裡人把土拿歸去以後,多數都會用紅布包好,放進箱子裡。

我爺爺之前說過,他不曉得當年締造出“龍蟒絕魂局”的人究竟出於甚麼目標、甚麼心機,但是,能夠必定,創出這類風水局的人,必是驚才絕豔之輩。

老石工嘴裡的阿誰丫頭,如果作為考古活動的建議者或者援助方,也有能夠跟從考古隊進入現場。

惡仙不幫人,偶然中衝撞了惡仙,乃至還會惹來殺身之禍。山裡人都怕惡仙。

“我想要上去說兩句,還讓村長罵了個臭六夠。老頭子平活力,也就不管了。”

“村裡人固然半信半疑,但是還是留了下來。說到底還是故鄉難離啊!”

“有人說,是老火龍把四周的地氣都給抽潔淨了,那邊纔不長草。但是說這話的人,卻冇法解釋山道上為啥也寸草不生。”

一個處所一旦發明龍樹,就會被當作神異崇拜。如果龍樹上有樹洞,山裡人就會在四周建廟,山裡人信賴,龍樹裡必定住著大仙,能保一方安然;冇有樹洞的,普通會有小孩上香擺供“認乾媽。”