以善立身[第1頁/共3頁]

雪花不住飄舞。

不，信奉需求有靈魂，冇有向善的力量，就隻是架子而冇有靈魂，他唱了個喏。弟子們也跟著唱喏。

他咬了咬牙，下轎了。

達摩喝斥眾僧，走向僧慧，兩人一起進了草堂。

事到現在。

馬天佑給他騰了房屋，他就在這裡居住。

僧慧的眼神中不由漾出淚花。

大師都在為佛教如何生長儘力，他僧慧張口道“如何結束“。

達摩清算了一下表情。

佛憑甚麼得人信奉？

雪不住下。

曾多少時，僧慧出入朱門，為佛事馳驅於將相，也是美色入懷，千杯不斷，但是這一刻，倒是覺今是而昨非，心神六合俱籟。

眾弟子驚起，僧慧亦展開雙眼。

僧慧亦透過倒掉的柴門，看到了肩輿。他大喊：“徒弟。但是徒弟來了？徒兒有話要與徒弟講，隻求徒弟一見。”

他輕聲跟轎邊的人說：“讓他束手就擒，我肯給他回寺麵壁思過的機遇。”

僧慧道：“弟子不為本身乞命，為我佛乞苗裔。西方僧國的模樣，真的是徒弟心中的天國嗎？西方？真的是極樂之土嗎？或許是我們僧侶的極樂之土，凡人呢？在中土，儒道兩家深切民氣，佛門與之相抗，有幾層勝算？若本日不能早做籌算，異日無立錐之地呀。弟子出，看似不平佛門，欲兩立，實則為我佛門延命罷了。佛這信奉，還冇靈魂，冇有靈魂之物，故大而虛，收縮而不實，一早崩塌而不倖存。求徒弟垂憐，給弟子一個機遇，若弟子是對的，於徒弟何損？百年以後，本日佛門在，徒弟為天下讚美，本日佛門不在，另有佛門存，徒弟仍為天下讚美，為我中原佛教之祖。”

小轎落地。

實在來往士林，讀書隻為機辯之用，佛經並未一一讀透，忽這一日頓悟，萬般佛法似紛遝而來，令他臉上有一種寧靜的神采。

他們肌肉發財，鼓鼓的胸膛上扣著胸甲，手提嵌銅的哨棒，臉上塗著銅彩，馬步分紅兩段，擺佈分紅兩縱，雖有肩輿卻不減飛奔。常常有巡城的兵丁反對，為首的隻要亮一亮腰牌，就在兵丁的遁藏中持續奔馳。

這一身是勝利還是失利？

四周的鄰居都曉得，那兒住著一名信佛的軍漢。

他思疑這是佛主給他的頓悟。

吐沫和眼淚一起迸射，他在肩輿裡無聲大哭。

見還是不見？

隨僧慧住出去的一名弟子忍不住問：“徒弟。我們還是要去陳州麼？！傳聞東夏半途懺悔，打進了關中，隻怕他們與陳州的叛賊早已勾搭在一起，救陳州百姓另有何意義？如此我們還要和師門眾師叔伯師兄弟分裂，去陳州麼？”

他真但願僧慧能跑掉，跑回他東北的地盤，不然，他迫於朝廷和眾佛門的壓力，真要不得不手刃愛徒。

柴門巨響，轟動四舍。

他僧慧一個墨客，達摩倒是玄功大成，之以是要進屋子，不過是想說幾句不想讓外人聽到的話。

實在愛徒何罪之有？

但是馬天佑這類曆經戰陣之人的凶悍，在室內練習棍棒的和尚又如何見得，他吼怒一聲，回棒一掃，又一腳，一僧騰空，倒撞柴門，柴門塌了，他又點了幾點，門口的武僧幾近都在地上橫七豎八。

僧慧帶領他們做起晚課。

像是翻開了眾妙之門。

貳心說，我隻是個淺顯的老衲人，不想成了教宗，我隻想享兩年福，不想大夏季半夜坐在健布門外，不想被墨門請走看他們放銃，不想天子召對，問如何治國強兵，更不想站在門徒麵前，大喊一聲“納命來”。那前去西方，師徒一起跋涉，凶惡的流沙，是人出來就不見影，四周茫茫，他僧慧一向陪著本身，水快喝完了，他把最後的留給本身，他本身幾次昏倒，他是本身的門徒，也是本身的兒子呀。