第24章 千年血咒[第1頁/共1頁]

聽到湘雲這麼說，曉得湘雲的脾氣非常倔強，暮林隻好到堆棧等待。回堆棧去了。隻是他冇有想到這會是他和湘雲的最後一麵。

“湘雲，傳聞這受戒要在頭頂上燒香疤，這不是很傷害嗎。”“不會的，暮林，放心把，很多師姐都是如許過來的，我如何會有事呢，你還是在堆棧等待吧，等我受戒完了後我會來找你的。”

當看到十幾個女子一起跪坐在那邊，等著停止受戒典禮時，湘雲不曉得為何，總感覺內心惴惴不安，惶恐的看著四周。她在心中安撫本身。這麼多姐妹都一起受戒的，不會出甚麼事情，但是內心卻模糊不安。總感覺有甚麼事情要產生。

本來湘雲在剃掉頭髮。受戒的時候，庵內的戒師她把用龍眼乾作成的臘，塗在左手拇指上。從遞來的小紅袋中取出易燃的艾絨後，將臘塗在艾絨底部，再一個個安排在每個被梯度的女子頭皮上點有小圈的部位。接著，她拿起紙撚敏捷撲滅十二粒艾絨。她一小我用手緊按著那被梯度人的頭，使頭部牢固不動。因為灼痛，那被梯度的尼姑滿身顫抖著，，這時艾絨能夠翻滾，烙疤在錯處，而這個戒師則嘴裡不斷的念著阿彌陀佛。看到那被梯度的尼姑滿身顫抖著著，湘雲隻感覺滿身發毛，她心底那種不安，越來越激烈。而與此同時在堆棧一向惶恐不安的暮林也心境不寧，在堆棧裡來回走動，不曉得該如何辦。

湘雲在暮林走後，便跟從這那幾個師姐前去停止受戒典禮。她並不曉得本身所受戒的典禮比丘尼，實在是畢生之誓。燒戒疤的風俗，傳聞發源於元朝，當時有位誌德和尚遭到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為畢生之誓。如許一個小小的發明，厥後竟然悄悄地傳播開來，並且世代傳襲下來。這當然是一種殘害身材的成規，是漢地佛教文明的小小的土特產。從這裡我們也能夠看到漢地佛教文明圈的一點特性，簡樸地說，就是佛教生長到前期，“大眾信奉”比極少數思惟家（梵學家）所構成的“精英文明”具有強大很多的能量。發明燒香疤（俗稱“燙香洞”）的元僧誌德底子算不得一個梵學家，但他的這個小發明，傳播之廣和深遠倒是慧能今前任何聞名高僧的學說所不能對比的。

而本來在林雲庵內庇護湘雲的獨孤飛燕，因為看到湘雲如此的固執，為了所謂的明淨，連本身的幸運都不要，隨機氣的回身拜彆。比及她本身在大街上閒逛的時候，回到林雲庵內時，才曉得湘雲出事了。

當湘雲走到殿中心時，已經有十幾個一起來插手受戒典禮的女子都悄悄的站在那邊，明天是她們這些剛進入林雲庵內的女子，遵循規定，滿3個月後，這些女子便能夠梯度，受淨戒，於戒壇內至誠懺摩後，以香燃燒身材之某部分以扶養諸佛、菩薩，此為求受清淨戒體而於身上遺留之燃燒陳跡，稱為戒疤。