第189章 巴彆塔——人類意識的“底層代碼”[第1頁/共2頁]

“你是說這個巴彆塔……應當是實在存在過的？之前全天下的統統人類都用同一種說話？”

按照傳說中“共工怒觸不周山”的故事，這座不周山已經被水神共工給撞毀了。

而細心闡發這些神話傳說，都不難發明不周山、通天巨樹、巴彆塔……最後的結局都是被“天神”毀掉的。

後出處於人類的行動褻瀆了神靈，這棵神樹被斬斷，因而就成了現在的“龐大樹墩”的形狀。

不過，看著丁小雅一臉不爽的神采，宋傑卻曉得她的不滿實在並不是因為這個啟事……

在上古蠻荒期間，人類文明還処於無知期間。

想到她們這個發明最直接的利用，宋傑對丁小雅發起道：“你能夠試著從這個課題延長下去，開辟一個及時無停滯交換的設備出來！這個東西一旦麵世……統統的翻譯機和同聲傳譯體係都能夠被淘汰了！”

她提出讓宋傑把“蘊靈丹”簡化一下配方推向巿場，一方麵能夠實在進步人類的腦域開辟度，另一方麵也能夠將她作為一個活生生的例子來鼓吹。

不過，想到即將到來的高考，丁小雅也隻能無法地歎了口氣說道：“你這個設法確切不錯，可頓時就要高考了，這個時候馮教員是不會同意的！”

但她還是有些不太風俗宋傑凡事都會扯上這些冇法考據的太古汗青，起碼宋傑說的這個巴彆塔的聖經故事，她就有些不太信賴！

自從宋傑幫丁小雅擴大了腦域開辟度以後，以她實在的氣力，底子用不著插手高考，乃至能夠和宋傑一樣直接拿博士學位了。

如果丁小雅在接下來的高考考出全滿分的好成績，再頒發一兩篇分量充足的論文，應當便能夠向精華大黌舍方提出本碩博直考的要求了！

“真的？說話算話哦……”

後代專家考據，“西北海”指的很有能夠是羅布泊，有山而分歧，申明它是一個合不起來的山，與四周的地理環境相對獨立。

《山海經•大荒西經》中記錄：“西北海以外，大荒之隅，有山而分歧，名曰不周。”這座名曰“不周”的高山被以為是人間能夠到達天界的途徑。

見丁小雅忍不住還要向本身抱怨，宋傑也隻能無法地點了點頭。

丁小雅聽到宋傑這麼說，心生竊喜地暴露了笑容。

對於宋傑的這個發起，丁小雅天然是非常感興趣的。

巴彆塔地點的處所就是聞名的古巴比倫城，而這座塔就是列為“天下八大古蹟”之一，但至古人們都不曉得是否實在存在過的“巴比倫空中花圃”。

阿誰時候產生的事情也冇有切當的汗青記錄，傳播到明天的也就隻剩下一些半真半假的傳說了。

在上古傳說中，東方通往天界的通道名叫“不周山”。

上古的汗青年代長遠，確切很難考據，但人類認識中存在一種大腦底層同一的“代碼”（通用說話），倒是不爭的究竟，不然就冇法解釋丁小雅和馮蔚的這個新發明瞭。

看著她將信將疑的神采，宋傑笑著搖了點頭說道：“巴彆塔是否存在過，和我們現在要會商的並冇有直接關聯……但是我感覺環球人類共同說話，或者說最早存在過的同一的原始說話，應當是究竟！”

而在北美大陸的印第安人傳說中，通天的體例是一種樹。

實在，關於如何解釋她學業才氣的“突飛大進”，爭奪省略本科四年和碩博六年的時候，丁小雅本身也想了個彆例……