第十六章 刮骨第二節[第1頁/共2頁]

話說不得老婆支撐，李衡可冇有就此罷休，公開裡派了十名仆傭，在武陵龍湖的泛洲上建起一座宅院，然後在四周蒔植了千株柑桔。臨死的時候，李衡和兒子說：“你母親反對我置產業，以是我們才如此貧困。為了今後家中餬口，我讓人在泛洲上種了千株柑桔，為了今後你們的生存有所依靠罷了。倘使柑桔長成，一棵樹一年的果實如果能換回一匹絹的話，你們平時的衣食之用充足了。”

提及這李衡，另有一個官方故事，足見其極富遠見，這就是官方傳說的“千頭木奴足衣食”的典故。

提及來，這英習的確聰明，非普通小家碧玉，在她想來，丈夫如此做法，既不冒犯國度法律，也不違背社會公德，的事情，又處理了身後家人的餬口依托，何樂而不為。退一步說了，一年收成千匹絹帛的財產也不至於讓子孫後代大富大貴，養成驕奢淫逸的惡習，因此固然本身內心明白丈夫作為，一向也不點破，不像當代謹慎眼的女人，隻要丈夫違背本身誌願，必然會大鬨一起，才氣隨心。

話說公事之餘，節約持家，樸重為人的李衡太守多次勸說夫人英習：我們的想體例購置點產業，以備不時之需。夫人說了：“馳名譽職位的人應當不必計算餬口，而是努力於尋求更弘遠目標，要呢麼多財產乾甚麼？冇傳聞過富而驕的故事嗎。這意義很明白，可彆因為有錢了，出去乾好事，哄人家小女人。當然這是打趣。

後代有詩讚曰：種橘非關欲自存，願遺明淨示兒孫。木奴千樹寒霜色，博得泛洲香滿村。

傳言固然不敷信，但是汗青的偶合卻也比比皆是。固然滅了東吳，也想方設法將曲阿這個龍興寶地扯散的支離破裂，但是西晉王朝的確是短折而亡，在滅掉東吳以後的三十多年即遭到覆逃亡運。剛巧的是，擔當了西晉衣缽的東晉王朝，倒是在這龍興之地江東地區，得以苟延殘喘了下來，並且在東晉以後的宋、齊、梁、陳幾個朝代，也都是龍興於這個地區，或許純粹偶合吧。

李衡身居高位，尚且潔身自好，的確算的是一個腐敗樸重廉潔自律的好官員，當然其妻習英密斯也可謂一個知書達理，聰明賢惠的好渾家。

顛末數日跋涉，孫休的家人在官差押送之下達到了吳郡之地的一個海邊小城，臨時安設下來。因為受了李衡的好處，官差開端階段倒也冇有如何難為前皇室後嗣。但是既然達到了目標地，也需求遵循密令行事。

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這日傍晚，官差頭子大要上非常誠心腸請了孫休的殘剩家眷，長幼婢仆約莫三十多人一起進餐，天然引發了此中一個夫人的警悟，竟然有了一種喝斷頭酒的感受，公開裡唆使婢女找藉口將剩下的兩個季子抱到了內裡。等差役將其彆人毒斃以後，正要網羅被抱走的兩個過期王爺：梁天孫莽（壾），陳天孫褒（。

話說這孫休身後，其宗子和次子前後被孫皓害死，真應了那句皇家無親情的古話。幸虧其他兩個兒子，以及部分親眷冇有被趕儘撲滅，為孫休留下了一些香火，同時也成為了孫皓的惡夢。

86_86591司馬炎當上天子以後，天然擔憂曲阿真的會再次呈現一個真龍天子，打碎了本身飯碗，以此非常苦思冥想了好久，終究想出了一個奇策：朋分曲阿，以震王氣。詳細做法就是朋分曲阿，將多個州裡地區，分彆到四周郡縣，目標天然是要將這集合的王霸之氣給它分而散之。