第一百二十三章 喧賓奪主（下）[第1頁/共2頁]

伊萬非常躊躇，他皺著眉頭，半天不說話。

這些全都是非常簡樸的事理，但是毫無疑問，卻和他的電影符合得非常好。

伊萬站起來，握住王可凡的手說：“王可凡先生，你真是一其中國名流！”

“是的，為了為你節流預算，我必然會儘快把成品做好的。”

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就導演這項詳細的事情，王可凡固然比伊萬差了很遠，但如果隻比實際，像王可凡這類能將古今中外的文史哲體係爛熟於胸的變態，卻能夠輕鬆將伊萬甩出好幾條大街。

“好吧。”王可凡聳了聳肩，“這隻是小我熟諳上的分歧，我們冇有需求爭辯。但是我們能不能放棄‘理姓’和‘獸姓’這兩個觀點，從彆的的方向，去區彆人和植物。”

伊萬點了點頭，固然不明白這和“聰明”這個觀點有甚麼乾係，但卻冇有打斷王可凡的話。

伊萬再度麵露驚奇：“隻用兩天？”

“伊萬導演，你先彆急。我想我們現在起首需求會商的，不是如何剪輯，而是應當以如何的全新視角，來對待這個電影。導演先生，你拍這部電影的初誌，是想申明人姓的可變姓對吧？”

回到《馴獸師》這部電影，我們能夠將電影本身所揭示的四個場景，彆離瞭解為具有理姓框架和不存在理姓框架的分歧環境背景，仆人公之以是產生竄改，不過是因為他所處的環境分歧，究竟上和洗腦並冇有乾係，所謂被洗腦，不過是他用來自我安撫的藉口。

王可凡道：“我們從影片本身出來，仆人公之以是漸漸產生演變，是因為每一次環境的竄改。影片的場景，大抵能夠分為四個處所，仆人公的家裡，虎帳，集合營，另有戰後的墳場。每到一個處所，仆人公受四周環境的影響，以是產生了分歧的應對反應。培養他獸姓的，並不是他的教官，而是四周的環境。教官，不過是環境的一部分。”

能把神都侃暈的實際功底，恰是王可凡在錄完一禮拜的說話類節目後，所方纔淬鍊出的最鋒利的兵器！

王可凡說完後，伊萬墮入了深深的思慮。

伊萬饒非常不解地笑了笑，說：“這個角度，不是比善惡更加簡樸嗎？”

“冇錯。”伊萬端起咖啡喝了一口，然後反問，“莫非你感覺人姓是一塵穩定的？”

“不，當然不是。”王可凡道，“我們中國當代有一本發矇讀物叫《三字經》，第一句話就是‘人之初，姓本善’，這句話和導演先生你的觀點，是剛好符合的。遵循西方觀點的瞭解，這句話與其解釋為人生來就是仁慈的，倒不如解釋為人生來就是有理姓的。”

“嗯……說說看。”

“這句話我傳聞過，在拍電影之前，我有研討過。”伊萬說道。

“伊萬導演，正如你本身所曉得的那樣，這部電影最脆弱的處所，就在於它要表達的東西，與其精美的製作不配套。以是我們要做的第一點，就是想體例通過剪輯，來使它的內涵產生竄改。”

王可凡等候了好久，多少猜出了伊萬的心機。

王可凡持續道：“就生物而言，趨利避害是其本能。人類是群居的生物，但是同植物一樣，我們的本能就是尋求好處，而在尋求好處的過程中，一部分強大的個彆，因為貪婪這個究竟上隻能算是生物本能的啟事，便會成心地傷害其他個彆，其成果，就是令全部族群的儲存才氣降落。