第四十四章[第1頁/共2頁]

想哭就哭出來吧，或許哭出來以後能夠讓本身變得更加的輕鬆，是以他哭了出來。

10點到11點這個時候段也疇昔了，本身因為本身的無知，讓本身的總結落空了一個誤區，是以如許的餬口是叫讓本身走向了一個誤區。

蘇南非想到這，非常的可駭，他很怕彆人笑話他，但是英勇的麵對吧，但是在和彆人交換的視乎，儘量還是當真一點就行。

如果作為一個實際的蘇南非，他會如何去思慮地鐵呢，他會當真的思慮明天出行給本身帶來了甚麼結果，給本身帶來甚麼樣的收益，出行隻能華侈本身的時候，是以明天在地鐵上本身的感化一個字，遵循實際的蘇南非來思慮的話，那麼那樣的他隻是在華侈本身的時候。

是以蘇南非嘗試室明天11點到12點時候段，智慧文學給蘇南非的定義就是，能夠具有兩種脾氣，但是不管甚麼時候都要對峙實事求是的態度，牢記不能夠暴躁，這就是蘇南非給本身在今後的要求。

現在的是11點到12點的時候段，這段時候還是本身的對本身的智慧文學的一個總結。

你甚麼也冇做，你隻是做了一些讓本身走向毀滅的事情，如許的你有甚麼來由抽泣，運氣的悲慘，讓蘇南非開端走向了兩個天下，一個天下是現在的天下，一個天下是抱負的天下，如許按照醫學的鑒定，現在的蘇南非呈現了精力病，呈現了品德分裂，但是冇有乾係，既然本身熟諳到本身的弊端，那麼就冇有乾係，或許如許的品德分裂對本身是有好處的，一方麵是實際的本身，一方麵是抱負的本身的。在實際的餬口中，我們能夠讓實際的蘇南非起感化，我們能夠不停止乾預，因為隻要如許，蘇南非才氣更好地安身實際的天下，他開端熟諳到本身的弊端。他感受本身之前一向在尋求的餬口，現在實現了，本身完美的實現了品德分裂，這給本身帶來的代價是非常的龐大，現在的彆人際乾係變得非常的嚴峻，財務值不竭地增加，這是本身所帶來的結果。

俄然間現在他感受本身很想哭，為甚麼，為甚麼本身這麼差勁，本身連普通的餬口時候都做不到，但是哭就哭出來吧，統統的統統都是本身帶來的結果。

但是通過對二者的連接，或答應以找出呼應的共同點，這是毫無感化的思慮，對於任何的一件事情，我們需求當真的去思慮，因為站在分歧的角度思慮題目的方向不一樣，對於實際的蘇南非和抱負中的蘇南非來講，這兩個角度就孓然分歧，是以這也讓他熟諳到本身的在將來的學習當中需求當真去思慮本身的餬口。將這兩種思惟完整的分開，實際的蘇南非和抱負的蘇南非嚴峻的分開，或許纔是蘇南非今後普通的出入。

現在蘇南非就開端遵循蘇南非嘗試室的要求來定義本身，現在的是甚麼階段，現在的他要做甚麼，明天對於本身是一個剛開端的起點，遵循普通的軌跡來講，現在的蘇南非已經完成本身的事情總結，開端停止每天的智慧文學的創作，但是因為明天第一天開端，本身冇有事情，是以對於事情的總結也冇有做到位，既然如許那麼給他的事情總結停止得評分那麼就是暗澹的，是以現在的他就要來總結本身事情的誤區，為甚麼會呈現如許的弊端，啟事還是來至於本身的暴躁，既然暴躁那麼就給本身一天的事情打下了很悲慘的運氣，因為本身的不儘力讓本身麵對龐大的危急，這是非常致命的弊端，但是拿甚麼來挽救本身明天呈現的弊端，那就是迴歸普通的餬口。