第十五章 蒙費拉托的康拉德[第1頁/共3頁]

希伯蘭德恭敬領命。

也就是說，甲胃，頭盔，戰馬，這些代價昂揚的物質，騎士團是不賣力處理的。

噢，對了。

條頓騎士團，是拉丁文的簡稱，全稱是“耶路撒冷的德意誌聖瑪麗病院騎士團”，帶有光鮮的民族特性。

但此時的條頓騎士團還很貧困，騎士兄弟會的成員包含大量貧困得誌的無地騎士和底子冇有騎士頭銜的市民階層。

這個期間的聖殿和病院騎士團也是一樣。

隻見他輕咳了一聲，站在龍首凋像下，用一種不容置疑的語氣說道：“你們應當曉得，我出資組建的聖拉撒路救贖教團，他們的主旨跟條頓騎士團很像，以是我但願能將教士兄弟會，併入聖拉撒路教團。”

教士兄弟會相對而言，遭到的束縛就小很多，他們首要職責是宗教和病院事件，但在戰時，也要作為戰地大夫或是武裝修士奔赴疆場。

希伯蘭德發問道：“大團長，既然教士兄弟會跟聖拉撒路救贖教團歸併，那我們又該如何辦理財產和封邑呢？”

“這你不消擔憂，現在歸屬於騎士團的，仍舊由騎士團自行統領，至於將來——兩個修會勢需求統合到一起，屆時，聖拉撒路教團的護教騎士，也都會歸屬你們大騎士議會的辦理之下。”

條頓騎士團現有的作戰兵力，臨時能夠將其分為兩個品類。

聖殿騎士團具有的財產，乃至連高盧國王都戀慕不已。

希伯蘭德冷哼道：“隻對教宗賣力，聽起來是功德，但教宗那裡看得上我們。”

實際上，騎士兄弟會中很多成員都冇有一匹戰馬，隻能步行作戰。

在汗青上，條頓騎士團國在波羅的海運營領地，生長商貿，年支出乃至能達到同期英國王室的十倍。

既然是本身人了，洛薩也就康慨地將希伯倫的一座教堂，贈送騎士團，由教士兄弟會統領，並且充當臨時駐地。

他們的標語是：幫忙，救贖，保衛。

希伯蘭德率先開口道：“這是功德，騎士們賣力戰役，教士們賣力醫治，各司其職。”

以是，在這一期間，騎士兄弟會能夠說是包括了騎士跟軍士兩個階層。

希伯蘭德趕緊道：“我明白了。”

洛薩創建的“大騎士議會”，被明定為騎士團的帶領階層，這很合適泛博騎士們的好處。

也就是說，這一期間的條頓騎士團的構造架構，是相稱疏鬆的，還冇有如聖殿和病院騎士團的同業一樣，步入正軌。

一世民氣頭歡樂雀躍，卻又礙於當前場合，不敢大肆慶賀。

彆離是騎士兄弟會和教士兄弟會。

希伯蘭德離任大團長後，改任司令官，已經不屬於“魁首”，能夠轉化為敕令騎士。

因為修會構造是製止處置商貿的，冇有特許運營狀，他們連買賣都做不得，統統收益，隻能依托“作戰緝獲”和“尋求捐贈”。

騎士兄弟會的成員必須遵循“安貧，守貞，從命”的信條。

而洛薩也將包含希伯蘭德在內的十位大騎士，轉化為了敕令騎士。

日耳曼土包子們本就冇有高盧人那麼講究，很快就順次向洛薩宣誓儘忠。

有些騎士麵露猶疑，任誰看到新任大團長，一上位就要自斷一臂也會感覺迷惑。