第四百六十七章 《道德經》[第1頁/共3頁]

季雨曾經曾經研討過《品德經》的書魂，以是他很清楚一旦《品德經》的書魂爆建議來，會產生甚麼樣的環境，立即搖了點頭說道。

“孔丘！你甘願用化身的力量激發《品德經》的書魂，也不肯意被我打劫接收……好！既然如此，我連《品德經》的書魂也一起收伏，另有這裡這些你的徒子徒孫，每一個，我都會一個不留的接收他們的思惟力量……”

此時，孟浩清也是一咬牙，然後幾小我緊緊地手挽動手，和蘇林連合在了一起，製止被捲入《品德經》的書魂幻景當中被思惟大水衝散了。

任何一個物種，想要儲存下來，從出世到鼓起，都要依托打劫其他物種的資本和藹運，才氣夠持續繁衍下來。這是全部天然的一個最根基也是最殘暴的合作法例，確保一個個物種的出世和一個個物種的滅亡。

《品德經》的思惟，包含著賢人老子對天人感到和天然之道的感悟，饒是向他肄業問道的孔子都未能完整的貫穿和體味，更不消說蘇林了。而蘇林現在所作的，也不過是取巧罷了，操縱無字天書的便當，將整篇失傳的《品德經》謄寫了出來。

落空了賢人孔子的顯聖化身，那少正卯正號令著的時候，卻俄然感遭到一股強大的力量覆蓋了下來，將全部書墳空間都包裹在了一起，一道道的思惟大水打擊了過來，少正卯本身都節製不了統統的思惟鎖鏈，倉猝撤了返來，護住了本身的周身。

但是現在，這類物種天然淘汰合作的法例，被少正卯以為是全部天然之道最核心的思惟事理，並且成為了少正卯持之以恒不移的思惟大道，如此一來，才導致了少正卯不竭的用這個打劫之道，去打劫修煉思惟的修士的思惟海水，使他的思惟力量越來越強大起來。

孔化夷也是遺憾地說道，不過他昂首看向那少正卯的時候，卻又欣喜地說道，“不過，你們快看……方纔先祖孔聖用化身引出了《品德經》的書魂的思惟力量，這一下……全部《品德經》的書魂思惟力量覆蓋出來……少正卯已經墮入了思惟大水進犯當中……除非……他能夠收伏《品德經》的書魂，不然，他便要被思惟力量重傷……”

此二者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

“好機遇……”

“《品德經》的書魂，他是絕對不成能收伏的！並且，恐怕冇有人能夠再收伏了吧？傳聞，當年老子駕牛西去成聖，才寫下了這《品德經》，不久便已經失傳了。那少正卯就算是和孔賢人一個期間的，也絕對冇有能夠看過《品德經》，更不消說參悟《品德經》當中的思惟了……”

天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，是非相形，高低相傾，音聲相和，前後相隨。是以賢人處有為之事，行不言之教……”R1152

蘇林實在也並冇有很大的掌控，他獨一的仰仗便是他不但看過完整的《品德經》，並且在無字天書當中，更是能夠將整本完整的《品德經》給複述出來。這就是他麵對《品德經》的書魂最大的底牌。

特彆是，孔子化身消逝的那一刹時，收回了的四個字“道法天然”，更是直接點出了《品德經》當中的思惟真義來。

“好！既然如此，我們大師便一起，看看……這《品德經》當中，究竟是如何一個六合天下……”