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繁體小說網 - 曆史軍事 - 薩滿往事 - 第一百八十三章:讖緯川(上)
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第一百八十三章:讖緯川(上)[第1頁/共3頁]

三宅恭次邊走邊嘀咕道:“為甚麼會是夢?為甚麼?”

安然並未明白,隻是呆呆地站在那看著四周。

記錄中yama-raja的形象是有著綠色的臉,穿戴紅衣,騎在水牛背上,手中還拿著一條套索,此套索就是用來抓捕那些飄忽不定的亡魂。

三宅恭次的夢中他成為了竄改天下汗青的人,成為了一個巨人,一個被世人永久銘記的人,他帶領著本身的不死軍團征服了全天下,可卻在籌辦坐上那把意味權力的椅子時,夢卻醒了。

前田政次捂著傷口道:“為甚麼要救我們?”

關於這個梵文詞語,在疇昔文籍當中的中文譯文有很多稱呼,閻摩羅王、耶摩王等等,但最輕易人中國人記著的就是閻王。

北子洪看著遠方,喃喃道:“半死梧桐老病死,重泉一念一傷神。生又如何?死又如何?還不是一樣,之前總覺得除了存亡以外,冇有甚麼是值得人驚駭的事情,冇想到,遺憾才最可駭。”

唐千林道:“對,差未幾吧,但是實際上在最早關於陽間的記錄中,隻要牛頭,而冇有馬麵,牛頭這個東西發源於印度婆羅門教中的一個騎著水牛的神,而這個神在佛教出世,又傳入中國以後,就變成了我們所稱的閻王,那水牛也成為了厥後我們熟知的牛頭。”

唐千林捏著那把草:“在讖緯川上昏睡的人們,要想復甦過來,必必要聞到乾草燃燒後的那股氣味,如許才氣使靈魂迴歸,以是,也有人把這類乾草稱之為畢摩草。”

賀晨雪愣愣地看著柳謀正逐步遠去的背影,完整聽不懂他到底在說甚麼,這統統又到底是如何回事?

夏霜一愣:“牛頭馬麵的牛頭?”

火線的柳謀正道:“你們中了讖緯術,差點就睡死疇昔了,我救了你們一命。”

唐雨時迷惑:“爹,那誰來賣力燃燒呢?”

唐千林道:“不要驚駭,在上麵那一層經曆的事情你們也看到了,我在想,或許天下上不止一個薩滿靈宮,那些造物者呈現在天下各個處所,很陳腐時候,人們發明瞭他們,但卻冇法解釋到底是如何回事,因而就遵循本身所看到的,所聽到的,記錄了下來,又顛末人們的傳誦和一些誇大的潤色,終究成為了所謂的陽間、天國的說法。”

柳謀正冷冷道:“因為就如許讓你們死在好夢中,太便宜你們了。”

可李雲帆並不曉得,現在的三宅恭次和受傷的前田政次兩人,正被持槍的金古思押送著,走在火線的荒地當中。

荒地上,三宅恭次和前田政次極不甘心腸走著,還沉浸在已經消逝的好夢當中。

李雲帆道:“我還得去找三宅恭次,他如果在這裡睡著了,那就太便宜他了,就算他睡著了,我也得讓他死。”

賀晨雪一愣:“甚麼?你,你,韓峒死前不是說了,你就是九方砂嗎?”

唐千林伸手擦去倪小婉臉上的淚痕:“啟事很簡樸,柳謀正必定是奉告她,就算她歸去,也救不了我師兄,以是,她心灰意冷了,又感覺一向以來本身從命柳謀正的做法很對不起我,以是,決定又睡疇昔,留在夢中了。”

安然聞言顯得非常驚駭:“千林,那是不是說,我們都已經死了?”

唐千林道:“牛頭。”

在佛教傳入中國之前,前人信賴靈魂的存在,也有設想過身後的天下,但冇有“閻王”的觀點,實際上閻王是由梵文中的“yama-raja”音譯而來,此中的“raja”就是王的意義。