四十九、殺馬謖的理由[第1頁/共3頁]

勝負是兵家常事，打了敗仗不必然就犯了極刑，關頭要看打的是甚麼樣的敗仗、仗又是如何敗的，除非有特彆的環境、形成了非常嚴峻的結果，普通環境下敗軍之將能夠被降職、罷免，卻很少有當即砍頭的。

諸葛亮明白蔣琬的意義，人才確切也可貴。但諸葛亮內心裡已果斷殺馬謖以明軍紀的設法，聽完蔣琬的話他流下了眼淚，對蔣琬說：“孫武之以是能決勝於天下，在於他用法嚴明。以是昔日楊乾亂法，魏絳殺其仆人。現在天下分裂，兵爭正起，如果不講法紀，拿甚麼討伐賊人呢？”諸葛亮講的也是晉國故事，那是在晉悼公時，他的弟弟楊衝犯法，大夫魏絳處斬了楊乾的仆人，晉悼公以為魏絳做得好，命魏絳主持晉國軍隊。現在正因為大業未興，處在用人之際，以是更要講法紀，如許才氣吸引更多的人才。

隻憑打敗仗馬謖還不至於死，但這又是影響全域性的街亭之敗，殺他也應當。以是，殺馬謖，說得通；不殺馬謖，也不算枉法。但馬謖不該犯下第二個大錯，那就是流亡，這一條也是大罪，不說打敗仗的事，僅這一項也能定極刑，馬謖離極刑又近了一步。

但是誰冇打過敗仗呢，誰又冇走過麥城？曹操平生打過多少敗仗？孫權也打過，劉備也打過，有勝就有敗，淺顯將領兵敗受罰，但對於雄師統帥，還冇如何傳聞過打敗仗受獎懲的，諸葛亮本身不提，不會有人去究查他的任務。

馬謖部下有一名姓陳的參軍也因為此事遭到懲罰，被諸葛亮處以髡刑，即剃去頭髮的一種有期徒刑。此人有一個兒子，特彆好學，厥後拜蜀中大學者譙周為師，他就是《三國誌》的作者陳壽。

打了敗仗，已經犯下大錯；又暗裡逃脫，一錯再錯。可終究馬謖還是返來了，是本身跑返來的還是被抓回的史乘也冇有記錄，諸葛亮號令把馬謖下獄檢查。諸葛亮與馬良、馬謖兄弟豪情很深，他們之間的來往能夠追溯到青年期間，特彆是馬良，是諸葛亮的摯交，馬良稱諸葛亮為“尊兄”，按當時的風俗非親戚乾係普通不如許稱呼。馬良為國儘忠後諸葛亮視馬謖為本身的弟弟，對他的才調也非常賞識。但豪情代替不了國法軍規，諸葛亮不會徇任何私交。

可這時大師才發明，馬謖找不到了。蜀軍從街亭敗下來，1萬多人隻剩下了1000多人，他們是在王劃一將領帶領下返來的，而馬謖下落不明。

馬謖乾甚麼去啦？他叛逃了。街亭敗北，馬謖曉得這個禍闖得太大了，他又悔又怕，冇敢歸去，逃竄了。他是如何逃的、逃到了那裡，史乘冇有詳細交代，隻要馬謖的好朋友向朗曉得一些細節，向朗此時正以丞相府長史的身份在漢中供職。

這實在並不客觀，隻要當真讀完陳壽為諸葛亮所作的傳記，就會發明他對諸葛亮是極其推許的，在《三國誌》裡陳壽對諸葛亮有大量的讚美，並明白地說諸葛亮是治世的良才，能夠與管仲、蕭何相對抗，不存在成心誹謗。諸葛亮的第一部文集也是陳壽編著的，因為他的儘力諸葛亮的很多作品才得以儲存下來。至於諸葛亮的將略，這是個有爭議的話題，陳壽的觀點起碼算是一家之言吧。

但諸葛亮一貫法律嚴明，馬謖有錯，他不包庇，趙雲、向朗他本能夠睜一隻眼閉一隻眼，但也不草率，輪到本身，更是帶頭法律。後主接到奏疏，遵循諸葛亮的定見，下詔將他由丞相降為右將軍，代行丞相權柄。