第26章 流言之禍（六）[第2頁/共3頁]

“兒臣見過薑家子的手跡，字裡行間帶著一股凜然正氣，讓孩兒感覺此子定是君子君子。字體厚重美妙，辯兒非常喜好，卻老是找不到心得，若能見到他，能夠向他劈麵就教。”劉辯論起薑述時，莫名地有些鎮靜，眼神裡包含著喜意。

袁愧、楊彪、蔡邑皆熟諳靈帝，聞言互視一眼，皆心領神會，申明薑述很不簡樸，已經開端獲得了靈帝承認。

語氣沉穩，舉止有禮，表麵看來是位少年，但與袁愧等人有何分歧？靈帝有些迷惑，心道得了神授之人果然與眾分歧？張良得授神書也是這般模樣?想到此處，靈帝內心更是顧忌。

靈帝近年有些混鬨，多時不至慈安殿，何皇後聽聞靈帝駕到，不由喜出望外，領著皇宗子劉辯出門接駕。到了殿內坐下，靈帝扣問劉辯的學業，教誨數句，此時內侍來報，說薑述已在文德殿外候傳。靈帝道：“曉得了。”沉吟半晌，道：“辯兒，隨父皇去見見這位薑家子。”

“感謝陛下。為了尋覓品德原則，小子綜合史乘記錄的賢臣故事，逐步開端揣摩歸納，將每位賢臣事例皆用六字總結。厥後鄭玄先生見到，說能夠歸納成書，儘量摘去反覆之字，由易而難彙總，可為天下發矇之書，這是小子編輯《三字經》的由來。”

宮渾家隻是獵奇，隻要張讓等這些政治靈敏力極高的大寺人，模糊感受薑家子似是犯了忌諱，若不謹慎應對，恐怕會有大禍臨頭。大寺人在情勢不明的環境下，都是明哲保身，不肯參與此中，這個時候或是出去履行公事，或是躲在暗處冷眼相觀。薑述一起上寺人宮女碰到很多，卻冇有碰到身份高於左豐者。

靈帝沉默半晌，但不能冇有由頭直接命令殺人，此子馳名譽，又編寫《三字經》有功於社稷，如果師出知名，將會晤對朝臣無休無止的勸諫與指責，乃至會在史乘上留下罵名。靈帝開口說道：“青州文會所做詩文，朕看過了，文才斐然。”

待靈帝停下不語，薑述方纔拱手道：“多謝陛下讚美。”

靈帝接著問道：“既然放心肄業，為何常常出遊？”

“皇兒練過他創的字體？”靈帝平常不太喜好劉辯，因為劉辯喜好文事，顯得有些儒腐，冇有劉協刁鑽古怪的靈性。

光是耳聞此少年齡跡震憾不大，但殿內這位稚嫩少年就坐在那邊，聽他不但考慮如何學習，還要思慮人生原則和品德守則，另有天下蒙童的教誨。此子如此辭吐，室內君臣怎會無動於衷？

此時靈帝對薑述已經開端承認，問答之初生出的忌禪，跟著薑述侃侃而談已經逐步消逝。薑家的災害如同月的暴風雨，一陣電閃雷鳴今後，毫無征象地俄然停了下來。

一個少年人，長得很漂亮，雖是初度進宮，倒是麵不改色，看不出如何蕭灑，倒是翩翩少年。若說與凡人有何分歧之處，就是那份沉穩。初進宮者有幾人不失態？少年卻似在自家大院安步普通，榮辱不驚，這份儀態實屬可貴。

汗青上有一人，前司徒袁安，也就是袁愧的祖父，袁紹的太祖父，初度進宮冇有失態，儀態端莊，帝喜道：“此吾之三公矣。”從袁安開端，袁家進入了四世三公的鼎盛期。

“隻是閉門苦學，不能瞭解其意，讀得是死書。賞識錦鏽國土，察看農夫耕耘，休味貿易買賣，揣摩工匠技藝，皆能開闊眼界，增加見地。讀萬卷書不如行千裡路，小子以為事理相通，從中能夠獲得受益。”