第133章 隱虎[第1頁/共2頁]
陸遜博覽群書,見多識廣,雖有耳聞,但對鬼穀學派這個天降瑞獸的詳細說法,卻第一次曉得得這麼詳細。特彆是聽到五瑞獸獨缺西方白虎,心中有所等候,不由怦然心動,茫然若失,衝動得有點發熱,羽扇動搖的頻次不知不覺地加快了。諸葛亮固然僅僅比本身年長兩歲,但早已名滿天下,威震寰宇,而本身現在還是籍籍知名,不為世人所知。
實在陸遜的答案不言而喻,也就是當代的一種風行文明,就彷彿是當代的“手機”。就象當代人,不管城裡鄉間人,還是男女老幼,人手一台手機一樣,走路、睡覺、用飯、應酬、坐車、睡前、睡後都要死盯著,斯須不得分開,如不帶一刻手機就一整天心神不寧,比老婆、老公還密切千萬倍。被批為國人的當代鴉片。
“你徒弟是誰啊?”陸遜詰問道。
久而久之,諸葛亮、周瑜、陸遜利用鵝毛扇當作擯除蚊子或擯除酷熱的服從漸漸也就成了主要,首要的是成為了一種思慮題目、行軍兵戈、治國安邦、運營天下必必要的幫助東西,已成風俗,這或許就是鵝毛扇的最奇異之處。
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劉禪見到陸遜心不在焉的神態,曉得他的心機地點,當即直截了當笑道:“表姐夫啊,你是不是在想著哪個西方白虎花落誰家吧?!”
東漢末期,南邊人都風俗用扇子。特彆是地處長江中下流地帶的荊州,夏季前後既冗長又酷熱,蚊子特彆多,為驅蚊微風涼,老百姓幾近人手一把扇子。直到現在,劉禪的後油滑鄉鄉村,老百姓另有效葵扇、葵扇(江南一種用棕樹、葵樹的葉子製成)的風俗。“羽扇綸巾”作為一種著裝風俗,風行於東漢,特彆是世家後輩,多用寶貴大鳥的羽毛作扇子。
“這個,用扇子是一種風俗了,不消彷彿貧乏一點甚麼一樣。”饒是聰明過人的陸遜也想不到更好的答案,隻好牛頭不對馬嘴地答覆道。
陸遜聞言錯愕,卻不知如何答覆這個看起來非常簡樸的題目,他實在冇想到劉禪會如許問,就彷彿有人問你為甚麼用飯一樣,讓你不知如何答覆。
“不過,徒弟說,軍事、治國、理政三者綜合起來,你比周瑜、司馬懿強多了,綜合氣力徒弟第一,你第二。嗬嗬嗬。”陸遜的耳朵旁響起了劉禪肆無顧忌的憨笑。
陸遜大吃一驚,張口結舌:“你如何得知?”莫非劉禪這小叫花是神仙、我肚子的蛔蟲不成,竟然能看破吾的心機!
聽得陸遜神采微變,非常不悅。
劉禪在一旁看得細心,早把陸遜的心機猜得十之七八,暗自偷著樂了。
“你徒弟還說了甚麼?!”陸遜的臉上終究規複了豐神俊朗的神采,搖著羽扇,洋洋得意詰問道。
“當然是當今天下第一的天賦謀士臥龍――諸葛亮諸葛孔明啊!”劉禪非常高傲答道。
利用鵝毛扇,是當時江南有錢人特彆是有錢的讀書人身份的意味,顯得高雅,配得上時髦。白麪墨客,鵝毛既長又白,更配得上墨客與眾分歧的氣質,故當時馳名的江南才俊都利用鵝毛扇。高大漂亮的諸葛亮既是名震當時的大才,美周瑜為江東儒將,位高權重,俊陸遜為世家大族家主,文采風騷,利用鵝毛扇合適他們的身份。故蘇軾在詩詞裡描述周瑜“羽扇綸巾”,成為後代儒將、名流隱逸仿效的工具。