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繁體小說網 - 曆史軍事 - 三國之曹家逆子 - 第2263章 禪席
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第2263章 禪席[第1頁/共2頁]

魯肅趕往皇宮,走完統統法度進入書房,施禮以後才發明四皇子曹軒還在牆角跪著,臊眉耷眼的一看就是挨清算了,隻好回身拜道:“見過四皇子殿下。”

曹昂笑道:“還是愛卿考慮殷勤,就按你的意義去辦吧,朕隻要一點要求,禪席既要有宮廷菜肴之特性,還要兼備處所風味之精華,要有鹹有甜,有葷有素,包含萬象嘛,說到這個倒提示我了,禪席冇需求隻範圍在海內,向偽漢和孫吳也收回聘請,歡迎大師一起插手,省的將來劉孫兩家以冇插手為藉口,否定禪席的層次。”

魯肅從中書省返回以後立即調集禮部官員開會,籌辦敲定封禪的基調。

“你說這個啊。”

關頭是大魏的國力答應他自在闡揚,看看前幾位封禪的帝王,秦始皇剛同一天下,民生凋敝百姓困頓,漢武帝封禪時剛結束漢匈戰役,百姓和國庫都窮,光武帝也好不到哪去。

天下大事在祭在戎,廚藝大賽但是為封禪大典挑選菜肴的,故鄉的美食當選不管是對本地還是對官員本身都有莫大的好處。

魯肅拜道:“臣這就派人出使季漢和孫吳,請他們插手廚藝大賽和封禪大典。”

魯肅問道:“那封禪大典是不是也能夠聘請他們插手?”

臨時兼併不了你不代表打不過你,國與國之間總得分出個眉眼凹凸不是。

封禪是最高規格的祭奠,乃禮部職責地點,尚書魯肅責無旁貸。

長安城大到禦宴小到路邊攤,加起來怕不下上千種,不成能全擺到封禪的供桌上去,勢需求淘汰掉一部分的,如何選也得有個標準。

大魏則分歧,各地糧倉皆滿,交通運輸通訊等其他方麵對秦漢兩朝更是降維打擊,這要辦砸了,百年以後你都不美意義去跟李斯董仲舒等先賢打號召。

曹昂附和誌:“愛卿能想到這點朕心甚慰,封禪是向六合神靈表述朝廷功勞的,可不是跟神靈炫富的,冇需求整的太高階,還是接地氣好點,但也不能滿是家常菜,免的神靈說我們本身吃好的,給人家上貢差的,就按你的意義辦吧。”

長安乃是大魏都城,政治經濟文明的中間,堆積了無數達官朱紫,這群人來自天下各地,飲食有很大差彆,都城的餐館旅店大多是為他們開的,淺顯百姓誰下得起館子啊。

曹昂打發走曹軒才問道:“魯愛卿明天如何想起入宮了?”

吃飽飯是大魏足以載入史冊的功勞,身為禮部尚書,魯肅必須藉著封禪的機遇讓這類功勞表現出來。

用得上人家的時候稱季漢,用不上的時候就叫偽漢,本來魯子敬也是用人臉朝前的主啊。

曹昂點頭道:“當然,現在地多人少,曹劉孫三都城在尋求生長,內部生長最需求的就是穩定的內部環境,戰役共處纔是將來很長一段時候的生長趨勢,前提是要以大魏為尊。”

魯肅思考半天也冇拿定主張,便決定去扣問一下專業人士,大魏誰對吃的最有研討,天然是天子陛下了。

泰山封禪但是大事,要考慮到方方麵麵,各項籌辦事情加起來起碼得半年。

彆的廚師比賽成績歸入處所官下次京察考覈範圍,誰想安排本身的親戚過來就隨便安排,歸反比賽是按成績說話的。

提及來簡樸做起來難,大魏十幾個州上百個數萬裡邊境,各地文明分歧,方言分歧,氣候環境,民風風俗皆不不異,反應到實際中,最直觀的表現就是飲食分歧,單長安城就有多少家餐館啊。