第4章 下山去趕圩[第1頁/共2頁]

這些現階段和李煜實在冇甚麼乾係，既然趕圩冇有傷害，那麼去去倒也無妨。剛好來到這個期間，李煜實在對這裡的體味還非常的片麵，乃至於對很多東西冇體例客觀的停止判定，此番下山，倒恰好是個機遇！

話又說返來，他本來就是一個無神論者，身為紅旗下生長的新青年，李煜是個徹頭徹尾的唯物主義者。讓他佈道先不說他不會，就算會他也不籌算搞宗教。這玩意首尾很難措置，一個不好就會離開節製，反過來製約本身。

“以是說，這是要我佈道的意義了？”李煜起首想到的就是宗教，畢竟這個設定和宗教太類似了。在宗教內裡，也有淺信徒、虔信徒和狂信徒這類觀點。

關頭在於世家之間也不是那麼連合，傳聞被祖橫他們攻破的兩個世家莊園，他們的地步很快就被彆的世家買了去，隻是減輕了一些仆人兵看管便是。山民下山，實在他們也是受益者，乃至有些世家直接就和山民有聯絡，勾搭山民冒充山越肅除異己甚麼的。

當代槍械也有，但每一把根基上都是天價，起碼以現階段環境而言。且就算買下來也冇甚麼意義，隻要一把底子構不成戰役力。

這個名譽值有點近似後代的RMB，1點名譽值相稱於1元RMB，換言之他每3天相稱於支出150元RMB。一個月30天計算，現階段月薪為1500元，隻能算是普通般的支出。

饒是如許，一袋淺顯的食鹽，在這個期間價格仍然是非常的可觀。特彆是這些山民，很多時候乃至連吃鹽都吃不起，隻能通過喝獸血來彌補鹽分。在這裡，一袋鹽隻怕都能換上十貫五銖錢的。

在名譽超市內裡幾近甚麼都有，比如袋裝食鹽，本來售價是1/袋。但因為出產技術高於這個期間，因而代價會有所晉升，終究的售價是3元/袋。當然這裡天然不會真的有RMB，以是換算成名譽值就是3點名譽值/袋。

“李先生，我們要前去黔縣趕集，你去不去？”如此又過了三天，在獲得了第二筆名譽進賬以後，祖橫倒是找到了李煜問道。

看起來不高，但受眾如果多了起來，比如陵陽縣四周十數萬山民都成為他的跟隨者，那麼每三天就能供應十數萬的名譽值，換算到每天就稀有萬名譽值支出。更彆說，全部大漢傳聞有五千萬人！

跟隨者隻是根基的根基，表示已經信賴李煜，並能開端遭到其影響的存在；崇拜者倒是對他已經有了崇拜的心機，並且能接管他大部分影響的存在；虔信者則是最樸拙的跟隨者，隻要不違背心機底線，乃至能為李煜赴死；狂熱者是最可駭的存在，根基上不管是否合適倫理品德，也不管是否精確，隻如果李煜的叮嚀都會履行。

反而是獵弓這類簡樸的玩意，150名譽值就能兌換，附贈20支箭矢。隻是這玩意在村莊內裡幾近是人手一支，底子不是甚麼罕見的東西。

簡樸來講，目前他有50個跟隨者，實在就是他那些門生。跟隨者每3天會供應1點名譽值給他，換言之50人每3天能夠給他供應150點名譽值。

何況這個體係真正短長的處所實在不是兌換這些淺顯商品，而是內裡不但有各種期間所需求的專業知識講義！關頭還能直接把講義的內容，在付著名譽點的環境下，灌輸到本身，或者指定工具的大腦內裡！這纔是這套體係內裡，最有代價的存在。