85 荀鎮東巡行二州（十）[第1頁/共4頁]

談談說說，荀貞的車駕於入夜後，到了下邳縣城。

軍報言道：“淳於瓊等既破鹿腸山黑山賊，循山北上，接踵擊劉石、青牛角、黃龍、左校等各黑山賊部，勢如破竹，複斬數萬級，皆屠其屯壁。”

而是在決定遣吏前去長安的時候，荀貞就已經定下了劉儒作為人選。

荀貞說道：“第三點是，李傕、郭汜、樊稠諸賊為了爭奪權益，他們彼其間能夠會有衝突，……我傳聞黑山校尉楊奉現下也在長安，為李傕部將，他的出身與李傕等賊分歧，能夠會遭到其他諸賊的架空，你到了長安朝中以後，悄悄地體味一下這些事情，看看在這此中，有無我們今後能夠用到的。”

劉儒說道：“天子是光和四年出世的，本年十三歲。”

這個十三歲，定時下風俗，換後代說法，乃是虛歲。

劉儒應道：“是。”

黑山校尉楊奉，此人出身白波黃巾，在白波黃巾中，他是一個稱得上有些政治腦筋的人，於此前，他和黑山軍中最有政治目光的黑山軍大率張飛燕一樣，也曾主動地向朝中調派使者，表示情願歸降朝廷之意，厥後便與張飛燕一起，被朝中任了個“黑山校尉”的軍職，並與被任為“平難中郎將”的張飛燕一樣，具有上計、舉孝廉等權力。

“如按輩分，你和明天子是何乾係？”

和徐州彆的郡類似，境內的山巒未幾，但河網麋集，有兩條大河，一條是西北、東南流向的泗水，一條是西南、東北流向的淮水。泗水在鄰近廣陵郡的睢陵縣四周，與淮水合流；淮水東北而上，彙入大海。所謂“淮泗”，下邳郡可謂一郡同時具有兩水。

漢家宗室的身份，便於他獲得明天子的信賴。

一個是下郡郡各縣縣內的佛教近況。——下邳之前的太守笮融信奉佛教，鄙人邳境內大興佛事，興建寺廟，受其影響，下邳郡的百姓本來信佛的很有很多。荀貞對佛教並無成見，但現在戰亂，民力本乏，並且財務吃緊，如果百姓再都去信了佛，把財帛都用到造佛像、建寺廟、興體例會等上邊，那無異就會對現在已經相稱緊急的民力、財務環境雪上加霜，以是荀貞打下下邳、主政徐州後，再次重申了漢家對佛教的一貫態度，便是不架空，但不答應漢人百姓削髮爲僧，並加上了一條，製止郡縣創辦佛事，製止郡縣百姓把地步、家財獻給寺廟，及按照笮融的弊政，拔除了免除信佛者徭役此條軌製。

潁川郡人、荀貞老鄉的身份，便於他獲得目前身在朝中的鐘繇、陰修等人的信賴。

白波黃巾人馬最多的時候，十餘萬眾，現在也稀有萬之多，楊奉不是白波軍的總大率，他也不以為白波軍終究無能出甚麼大事來，以是在得了朝廷的任命後冇多久，他就率部分開白波穀，投奔了把握朝權的涼州軍閥個人，現於李傕帳下聽令。

第二天，一早解纜，劉儒、何儀等的伴隨下，荀貞從下邳縣開端，巡查下邳郡的諸縣。

至於楊奉出身白波黃巾，卻為何被任為“黑山校尉”？原因有二，一則，白波黃巾的大本營白波穀在太行山麓的西部，是以白波黃巾與黑山軍之間的聯絡比較緊密，偶然候會被視為一體；二來，朝中任他為黑山校尉，此中約莫亦是有些教唆他與黑山大率張飛燕乾係的企圖。

劉儒問道：“敢問明公，是哪三點，請明公示下。”