第七章 林場生活[第1頁/共2頁]

小孩誠懇的說：打了，打得汗水長淌。

在121林場，即便無人在家，也不會產生盜竊之類的事。

這就是在莽莽叢林深處的121林場。一旦林場的高音喇叭停下來，沉寂便敏捷覆蓋了大地，彷彿有一種奧秘的靈性，我常常沉浸在這奇妙的景色和漫無邊沿的認識流當中，對任何事物都抱著一種莫名其妙的脈脈柔情……

高原氣候酷寒，冬長夏短，溫差大，蓮斑白和土豆是首要農作物，一年隻產一季，產量還算不錯，也是林場食堂的首要蔬菜來源。有一年，古錦河大水發作，塌方點數不堪數，通向本地的公路斷道幾近半年，本地的新奇蔬菜運不進山，因為缺油，幾近是淨水煮的蓮斑白和馬鈴薯讓林場的職工吃得癆腸寡肚。隻要在食堂將菜買歸去，簡樸加點郫縣豆瓣應當是最好吃的了。最艱钜的時候，是用鹽水當菜下飯。

121林場的各家各戶都離不開罈子，玻璃的、土陶的、細瓷的，大大小小，用於製作泡菜、乾菜、鹽菜，那蔚為壯觀的罈子陣，是高原餬口的一種體例。勤奮的婦女們想方設法節儉和改良炊事，蓮斑白的根部削皮後，中間部分能夠做泡菜。將萵筍的皮和肉質中間的木質纖維去掉後，脆皮也能夠做泡菜。春季普通是製作蘿蔔乾、鹽菜、乾菜、臭豆腐的季候，家家戶戶門口的鐵絲上、木架上乃至房頂上都晾曬了各式百般的蔬菜，稍乾便加少量食鹽和香料碼進罈子裡，壇沿摻水密封，隨取隨用。這些都是源自本地故鄉的做法，本是餐桌上菜品的調劑，在高原幾近成了一家人的四時主菜。

家眷們也不逞強，拿起小石片就打水漂過來，何如還冇有女人能將石片漂過河，隻在河麵漂出無數熱烈的水花。

森工餬口，讓這些開荒者們構成了一個新的移民群體，帶來了各自故鄉的陳跡，各種餬口風俗各種口音。在第二代身上，已經完整融會成一種口音——標準的森工口音。近似於成都的口音，但細節上也有辨彆，隻要一開口，就能精確地聽出來，這成為森工企業後輩的一個明顯特性。

父親深諳此中事理，常常警告男人們，男人發神經了纔去惹女人，因為女人反正都是理，男人吵不贏又不敢脫手，自討敗興。

給孩子取名很成心機：四個孩子的，名字最後一個字就是一個成語：豪傑豪傑、承平天國、珠寶貴重，等等，兩個孩子的：聰明、斑斕，非論生幾個，生個帶把的是最最首要的，有一家生了七個女兒，取名花朵素淨好又美，最後的確冇有體例生兒子才罷休。

這過程一氣嗬成，毫不含混，一個個被糊成鬼普通的模樣，摔得驚叫喊，叫聲越大，帶給旁觀者越大的欣喜和喝彩。

因為有了層層加碼的乾係，來自四周八方的陌生人，闊彆故鄉，一起插手事情，有了第二代，父母也是同事，他們的兄弟姐妹相互也按春秋對應是同窗，人與人之間，固然不沾親帶故，卻構成了絲絲入扣的熟人社會。在這熟人社會裡，人們講究乾係和寒暄。我家做點豆腐乳，必然要給鄰近幾家送幾坨。林家的乾菜開壇了，也遣孩子給各家送一碗。

挺過了饑餓的人們，生殖繁衍的慾望驀地暢旺起來，女人的肚子根基上冇有空過。一年到兩年一個孩子，這是規律，最多的生了有七八個的，那就是“豪傑母親”了，要披紅戴花的。