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封紹可冇有半點興趣，再次回絕。

慈覺那直白深厚的眼神，的確要望到民氣裡去，封紹莫名的就打了個寒噤，是因為想到了剃禿頂，敲木魚的本身……少不得要孤負慈覺一片熱忱，直言回絕。

封紹如同一尊雕像普通看著窗外日夜瓜代，時而感到心中疑念將通未通，時而又感覺相去甚遠，身上臨時壓住的煞氣倒是被磨得毛躁欲出。

魔修去禪修，並且還是禪修聖地，是找不安閒呢，還是嫌過得太舒坦呢。

這番話讓他很生了一些震驚，如果他放開我執去想，那麼甚麼真，甚麼是偽呢？

慈覺歎了口氣，倒也冇多糾結，而封紹則藉機向他告彆。

遠遠的有琴聲飄來，攜著淡淡檀香，如絲如縷泠然作響，忽而流水淙淙忽而高山仰止。封紹循著琴聲往前，隻見雲霧散開一角，暴露兩扇虛掩著的古樸木門，想必那方丈就在門後等著了。

封紹雖是魔修，但一向以道修自處，道禪自有想通的處所，這話裡的禪機他並非不明。不過是說，他剛強的以為存在一個“能安閒主宰的實我”。因為本來無我，卻妄生固執，到處以我為中間衡量統統，便產生了各種煩惱。

入了淨蓮寺,煙波浩渺,彷如行動波瀾之上，一起走疇昔，帶路的小沙彌已不知何時消逝不見。封紹也不焦急,隻向後負了手，散著步子，看幾眼水霧中恍惚的寺景。

此時，他已經不純真是為了修心，也不是為了晉升表情，而是他本身想解答這個疑問。正如他本身想曉得，哪個天下纔是實在，他信“我”，以是之宿世為真，這世為偽，劇情便是他頭上的一座大山，是通往宅兆的路。他所做的統統事情都是為了遁藏劇情，因為這些劇情會威脅到“我”。

老衲悄悄點頭，一揮袍袖道：“明日再來。”

上一世他是封紹，年幼喪父，也曾有過奇蹟尋求，到底連求生都不能，死於遺傳病。

但那又何妨，隻要他是封白，是阿誰急色貪食，撒潑惡棍纏著本身的小牲口，傻乎乎花光本身的靈炁來救他的蠢貨，是阿誰臨到死也隻記得要乾他的色中餓鬼……也就夠了。

老衲也不強求，隻讓他歸去細想，想好了再來。

封紹如有所思的回了小院，整日不吃不喝隻盤腿坐在床上貫穿。

老衲昂首看了一眼封紹，問道：“你是何人？”

至於封紹的好表情，則是因為他的豁然開暢，既然萬法唯識，哪個天下是真哪個天下是假也就不再首要，乃至也無邊界。至於他一貫奉為必定的劇情，更不存在必定。由此想來，他既然能從細細碎碎的事件上影響劇情，見微知著，萬法唯識，大事為何不能影響？

統統均同明天、前天、前前天等一天一模一樣。

慈覺在靈境一層等待，他的拇指上也有一個一樣的指環，此時熒光陣陣。

大殿內裡溫馨了，那老衲還是慈和，封紹不語，他也不催。

“……”封紹沉默了一陣，不動聲色的看著劈麵的老衲，難不成對方還能辯白身份？但從之前的幻象來看，除了攻心有術，幻象高超，但幻象本身並非那麼聰明。

封白那小牲口絕無能夠喚他作夫君，也不曉得烹調甚麼菜肴，更無能夠為他生兒誕女。

此念一起，封紹立時起了警悟，靠迴避來處理題目，是多麼老練與無知。

說了甚麼封紹也冇留意，隻冷靜看著他，並非仍癡迷幻象，而是在想，若這小我真是封白，兩人就在這幻象裡度過下去又如何呢？至於劇情、角色、魔道、江山社稷圖，那也就不首要了，也不必構造算儘，步步為營，更不必提心吊膽了。