第五百二十四章 玄象與未知之帝[第1頁/共3頁]

“象幽微玄象得見以後何故化成？”

“大象之主，操弄一世之象，衍化森羅萬象，最後卻敗給一朵花。”

“這個彼方也有人握握住‘萬物之先’。”

“能做到這一點的存在，人間真的有嗎？”

自無終以後，呈現萬象極理的天尊形，而在無始之前，則呈現了一片暗中幽遠的象。

這一幕讓姬象都見到了，極其震驚。

這是藉助這朵花的力量所晉升的！

在道之極先。

隻需求超出大象以內的四象便能夠取巧，離開疇昔與將來，從奧妙之地到達到大象以外的天下，亦或是前去其他的舊工夫當中，成為投射到那邊的殘象，與那邊的象相互融會，便可締造出新的路。

他也看到了古先生吞噬統統，但在舊工夫最後產生了猜想不到的事情，姬象的迴歸讓基督頗感不測，而那種超出天道真境的境地，也讓他確信到了一件事情。

必必要有人來補全這一部分。

並且確切做到了豆割彼方與此方的偉力，連古先生都不能等閒超越，必必要尋覓昭明天下的馬腳。

那座象呈現了，將統統的光壓抑歸去，使那朵花被願念之火轟然燃燒！

“天國的門等等，那是甚麼？”

“就像是從水池到達湖泊，從湖泊到達江河。溪流的水雖在活動，但不敷寬廣，水池以內的水冇有太大的動靜，湖泊之被騙然有風波但都困鎖在一隅之地，隻要到達江河，才氣找對前去大海的路。”

人間不全，還冇有人能夠自衍獨立的象。

無數的花朵盛開著，在一座花圃當中，每一朵花都有著不成思議的偉力，包含著人間不成得見的法則，乃至於道都要從花中衍化，而這類花，則是道的本源。

基督與佛祖，大日如來，十二玉清一樣，進入了莫名之地，但是因為他本身就是全部神國，全部神國就是他一體，他一進入，則全部神國全數進入此中。

花造化了世，世勾引了修士，修士墜出世中成為方士，為花而生，伴花而不死。

“大括萬象之極理！”

然後，姬象從那朵花中，看到了一尊封存的影子。

冥冥當中，有一道聲音震響，在那渾然無邊的光亮與無始無終的境地融會以後，彷彿在無終的絕頂呈現了一尊虛影。

“可惜，冇有落入妄境，讓你瘋顛。”

教義當中，信徒們都果斷的信賴，生命的開端是一道光，這道光從太初與神同在。萬物是神造的，生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，暗中卻不接管光。

不死仙花，名為渾然。

那朵花，彷彿呈現了非常。

“要不遭到人間的象所影響，隻是操弄一座大象，是遠遠不敷的，需求第二座，第三座，乃至於無數座，不但是無形的象，無形的象也要能操弄，因而大象境與無象境都被包括此中。”

不管疇昔多少箇舊工夫，方士還是不斷，直至有人能夠將那朵花泯冇。

“妄境是此岸，大青史是此岸，天上之天也是此岸，此岸與此岸也無辨彆，在此岸看來，我們也是其他的此岸。”

這是一條路，而不是在各箇舊工夫中徘迴的路，但也並不是前去天上之天的路！

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花開端綻放光芒，刺眼且刺目，乃至於斷絕了統統的舊工夫，都被這一道光芒所映照到，讓已經墮入瘋顛的嘉靖天子更加的癲狂起來。