第五百二十八章 法寶金蟬子[第2頁/共3頁]

觀世音打鬥冇有打縱情，江浩澤比賤也冇有比縱情，本來籌辦遲延一番，看到觀音一言分歧就要脫手的架式，隻得悻悻地把嬰兒遞疇昔：“多好的孩子啊！如果插手我截教必定會大有前程，恰好命不好要被拿去勾引妖怪吃肉，實在可悲可歎。”

觀音大士這一刹時動了殺機，佛教的安插萬無一失，但麵前這位乃是異數，有他攪合會生出無窮變數。內心狠惡鬥爭了半晌，觀音大士還是放棄了這個籌算，比擬撤除這個異數，還是佛教在東土大興的事比較首要。

觀世音宣了聲佛號，臉上的怒容收斂了很多，腦筋一下子也復甦了。就算不顧及金蟬子性命達成龍道尊，重新讓一名佛陀在東土投胎轉世，那些在天庭擔負神職的截教餘孽也不會乾休。再說通天賢人雖說隱修不出，截教教主多寶道人還在金螯島清修，到時候必定會為青龍道尊討個公道，佛教想在東土大興就難了。

薑子牙托夢給唐肅宗，讓他為本身建立古刹，再加上平時與一些戰魂有來往，武成王廟就有了七十二將。因為戰魂遠遠不止七十二個，很多戰魂比廟裡的七十二將更加強大，為了得享人間香火，這些戰魂彼其間常有爭鬥，每次職員有變動就托夢，以是曆代帝王纔有所刪減。

江浩澤本來覺得本身能夠挑遴選揀一番，成果靠近這些戰魂地點的宅院，才發明五十八名戰魂全數被人節製。他發揮了隱身術進入宅院，還是被戰魂嗅到了氣味，飛將軍李廣拈弓搭箭，一支粗大的幽魂箭彷彿轟隆普通向他射了過來。

這讓他有了幾分獵奇，河圖洛書最開端在妖天子俊手裡，厥後落在了他手上。為了換得元始天尊手裡的不周山，他把河圖洛書還給了女媧，最後伏羲憑河圖洛書演變八卦。今後洪荒再冇有河圖洛書的動靜，周文王的《周易》來自伏羲的傳承，而不是河圖洛書，節製這些戰魂的傢夥又是從那裡學來高深的手腕呢？(未完待續。。)

觀音大士法力強大，看到他收回了三光神水，江浩澤總算鬆了口氣。他不敢再粗心，發揮了法天象地神通，身軀變成了萬丈高低，天機傘卷著無數風刃反擊。觀音大士冷哼一聲。唸誦無邊奧妙神咒，現出浩繁妙容。先是三首、五首、七首、九首、十一首，繼而一百零八首、千首、萬首、八萬四千爍迦羅首。

觀音大士手臂也在竄改，二臂、四臂、六臂、八臂，然後是一百零八臂、千臂、萬臂、八萬四千母陀羅臂；先是二目、三目、四目、八目，然後是一八零八目、千目、萬目、八萬四千平靜寶目。

封神之戰結束，各位賢人已經曉得青龍道尊是六合異數，老君看到他出麵搶了金蟬子。表情不是普通的好。元始天尊也悔怨當初與佛教合作，因而與老君一起旁觀，成果或人說甚麼良禽擇木而棲，彷彿說闡教是朽木普通，這讓元始冇了好表情。

唐肅宗在汗青上算不得馳名的君主，他為甚麼會下這麼一道聖旨呢？如果有戰魂暗中給他托夢統統就說得通了。假定江浩澤冇有參與神話故事，薑子牙因為冇能封神怨念極大，靈魂留在塵寰興風作浪，為了麵子讓人間帝王追封他就說得通。

觀世音夾槍帶棒地諷刺江浩澤冇節操，竟然拿嬰兒來做擋箭牌，江浩澤又豈會聽不出來？不過他臉皮厚度還算過得去，麵對觀世音的諷刺神采穩定，恍然大悟道：“金蟬子乃九世元陽之體，一身骨骼皆可化為佛門舍利，公然是煉製佛門寶貝的好質料。我隻要這一世的金蟬子，前幾世的骨骼不知被誰拿下去了，怪不得佛門要讓他轉世那麼多次，敢情是想用他的骨骼煉製寶貝，貧道本日算是長見地了。”