第四章 佛緣[第1頁/共3頁]
王耀拿起那枚嬰兒拳頭大的圓珠,忍著狂喜對著佛拜了拜,起家讓出位置給身後的朝聖者。
金櫃立在門口,和尚們和活佛手轉著轉經輪,吟唱佛音。
吐蕃有兩位至高活佛,一名上人,住在布達拉宮,一名法師,住在大昭寺。
重見陽光,強巴看著王耀的目光就不一樣了,彷彿多了很多龐大的情感。
這時王耀發明剛纔那群覺得他衝撞了佛祖的藏民們的眼神變得友愛起來。
“如果佛真存在,請讓我找到《四部醫典》,不求乾媽病情不藥而癒,但願保佑乾媽無痛無疾,佛若應我,來年虔誠朝聖。”王耀在心中冷靜禱告,後將手上的玉佩扔進壇城中。
“那是丹巴尼瑪。”跟著和尚抬著的金櫃向著大昭寺前門走去時,多吉笑著跟王耀說道“是佛教太陽的意義,是活佛的坐騎。”
王耀走到佛像前,看著寶相寂靜的釋迦摩尼像,跪在了佛像前,閉目禱告最後蒲伏在地,手心朝上,左手心有著一塊在陽光下閃動著溫潤光芒的玉佩,上麵有著四個字。
王耀從那些村民的臉上看到了一種在當代人身上看不到的虔誠和狂熱。
王耀微微抿起嘴角。
法師大人沉默了半晌轉頭看向八藥師佛像“那就是在南邊。”
“他說如果有緣,我會找到。”王耀輕聲笑道。
隻見法師大人麵帶笑意,雙手為王耀奉上哈達,用藏語說道“佛贈與你的。”
王耀冇見過獅子,但是這類程度確切能夠稱為巨獸了。
以是兩位活佛分家於布達拉宮和大昭寺內。
王耀微微眯起眼,沉吟了半晌笑道“我們去大昭寺看看吧。”
強巴轉頭看了看石窟寺廟,點點頭。
王耀點點頭“確切跟太陽一樣。”
佛音起,全部廣場上的人都跪了下來,無聲無息的,隻要王耀一小我孤零零的站在原地,也冇人去看他,因為統統人都閉著眼虔誠禱告。
但是法師和上人是轉世師兄第,不分凹凸。
他懂獸語,那藏獒竟然在叮嚀法師大人,真是成精了?
王耀錯愕的昂首看著法師。
和尚們抬著金櫃到了大門口,大門外已經被其他和尚保持好了次序,那些來朝聖的公眾們都排著長隊,神采莊嚴神馳的等候著,臉上那種發自內心的衝動和高興,是溢於言表的。
王耀跟著多吉穿越在寺院裡,聽著他們寺院和尚的對話,彷彿在扣問法師在那裡,最後在八藥師佛殿找到了法師大人。
第四章佛緣
“太傷害了,那邊是山林,內裡有很多猛獸。”強巴點頭說道“並且活佛也冇有說詳細的位置。”
厥後又因為一些外力啟事,導致呈現‘世俗’和‘宗教’兩個轉世體係,纔有了法師和上人之分。
12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精彩與高貴。該佛像後從古印度流入中國,又經唐朝文成公主帶入吐蕃,釋迦牟尼12歲等身像遂被供奉在大昭寺至今。
厥後另有一個吐蕃佛教因帶黃帽子被稱為‘黃教’,黃教也擔當了轉世形式,但是比黑教晚了兩個世紀,但是卻因為成為宗教魁首厥後居上。
十幾分鐘後,法師大師起家把金櫃翻開,王耀終究曉得內裡是甚麼了,阿誰金燦燦的等身釋迦摩尼12歲等身像。
那是一隻毛髮金黃的如同太陽的藏獒,撲出來的時候無聲無息,但是毛髮伴跟著它龐大的身子顫抖,顯得威風凜冽。