第三十五章：牧野之戰（四）[第1頁/共3頁]

穆虎一邊搏鬥，一邊唱出節拍，吟誦道：“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕，俱往矣，數風騷人物，還看目前……”

血沃中原肥勁草，寒凝大地發/春華，群眾，隻要群眾被遍及構造起來，纔是竄改運氣、締造汗青的最關頭力量。

就在斧頭轟落的滅亡時候，一朵慶雲由虛化實，出現出正邪合1、道魔兼備的無上統治聖能，一樣幻變成開天辟地的巨斧，劈麵對劈，將楊燁的兵器盪開。

但造化空間戰役中新成績的賢人，如希魔?阿道夫或者楊燁，就更加簡樸務實，不但不講究場麵，行動軌跡還藏匿非常，乍然間就疏忽空間、時候爆炸性突襲。

希魔.阿道夫做出月朔，楊燁立即就回敬十五，遂將牧野決鬥由飛騰引向超飛騰，進入標準的“聖戰”階段。

五個天子夾攻，場麵情勢頓時顯得非常嚴峻，但穆虎渾不驚懼，反而顯得更加輕鬆適意，口中唸叨：“來得好，你們全數來了，我才便利開大招，不然就過分華侈……”

穆虎倒是不慌不忙，悲血氣以柔克剛，盛開“自在之花”，穩穩順從天劍佛掌，見招拆招，顯得遊刃不足。

希魔?阿道夫是造化空間自古以來最為狡猾、最為務實的地區賢人，他暴虐暴戾賽過無天魔祖，機謀機靈賽過元始天尊，把握民氣賽過通天教主，如果楊燁不橫空出世，這傢夥就是空前絕後的第一天賦，按部就班變成賢人毫無半點難度，乃至無需去經曆元辰戰役的磨練。

這兩尊西方教主必定不是地區賢人汗青長打擊才氣最強，但確實是防護才氣最強的。佛家的神通大略都以悲觀被動見長，而這兩尊清楚達到極致。

說話間，六道分歧色彩的神芒從穆虎左掌背後閃現，彆離作紫、綠、藍、橙、紅、黃六色，各自代表力量、時候、空間、靈魂、實在和心靈之聖級能量，足可彈指間毀滅宇宙中99%的生命。

風兮破地、水兮滔天、火兮焚野、山兮鬼神驚、雷兮六合碎，是為五式天驚地動！

楊燁當然不會理睬希魔.阿道夫胡思亂想，顧自揮斧頭絕殺，要將屠聖記錄再次擴大。

“你們還配當是人皇英魂嗎？如此罔顧生靈，禍害塵凡，實在是獨/夫國蠹！”穆虎一邊苦戰，一邊厲聲嗬叱，旋即將反動之劍的特彆能力發作到極致，“嚐嚐萬民的氣憤！”

白雲煙、土崑崙、玫霞蕩、碧雪冰、紫銀河、暗渾沌、靛滄海、金晨光、血蒼穹和玄宇宙，是為十層渾天寶鑒！

伴跟著穆虎充滿豪情鬥誌的暴擊，五大帝王連人帶設備，個人被反動烈火燒成齏粉，靈魂被宇宙共土所化的萬仞峰嶽彈壓在底部，至此永久不得超生。

“井底之蛙，你那裡曉得甚麼纔是無敵的力量？”

“帝王將相皆厚土，多少鐵衣裹骸骨，醉後怒慷慨處，氣吞江山勢如虎……”天空當中模糊傳動降落的歌聲，不竭滋長穆虎反動劍道的境地。

強如複製出來的地區賢人準提道人，也要受宇宙級範疇能量彈壓而非命當場，更彆說他們戔戔五個。

對於這個信心，穆虎比楊燁這個挽救者魁首信奉得更加深切，以是很多光陰以來，穆虎對於束縛劇戀人物都是倡導救人自救，以構造鼓吹指導為主，不像楊燁、淩曌這等直接“捋起袖子加油乾”。