第一百八十五章 神的道路[第1頁/共3頁]

卓川這下就明白了，“怪不得很多宗教中就將信徒比作神的羔羊，看來人也實在很明白神和人的乾係，人隻要不是扮演豬的角色，而是做不斷供應羊毛和奶的羊，就不消擔憂被宰殺來吃肉，而是會不竭獲得神的照顧，神的安撫，食品，疾病，都不會再有困擾了”

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他清算了一下思路，才漸漸地回≥±，答，“神和人最大的分歧就是，人需求連合到一起，相互調和，才氣一起進步，一起締造天下。但神隻需求一個，不需求群體的存在，一個天下中隻要一個真正的神。它本身就能締造天下，竄改天下。它的存在和生長，隻需求它一個神本身儘力就行”

大黑聽了卓川的疑問後，連連點頭，“冇錯，神的品德，定義出來，天然也是要滿足神這類生物生長和進步的需求。但和人類通行的品德，卻有很大的分歧。但您曉得神和人這兩種生物，最大的分歧在哪兒麼？”

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卓川一聽到這裡，就墮入了深思，神本來就是人胡想中的一種生物，是人類在改革天然，追求儲存時，碰到了迷惑和困難，但本身冇法處理。隻好胡想出一種生物來，以為它有這些力量，是讓人產生迷惑的統統本源。

大黑附和誌，“嗯，就是如許，這纔是神該具有的品德，對本身無益的，哪怕醜惡如同怪物，也要讓其存在生長。對本身倒黴的，那怕斑斕如鮮豔的花朵，也要毫不包涵地摧毀。那些人類胡想中的神，喜怒無常，都不是精確的定義，神能夠有情感，感情的存在，但卻必須以對本身生長是否無益來重新定義這些情感。

大黑一聽，又是點頭，“嗯，仆人您這個設法就抓住了神和人的底子分歧。不在於力量大小，不在於誰比誰崇高，而是神本身獨一。一個天下隻能包容一個真正的神，神本身就能存在，生長，最後竄改天下，其他神的合作不是必須的。而人截然分歧，單小我絕對做不到一樣的事情，必須依托彆人的合作”

厥後呈現的那些神，與其說是神，不如說是半人半神，和人常常交換，幫忙人，或者禍害人。

大黑回道。“當然，您前麵說得很普通。但神和六合不是一回事，六合是無認識的存在。那些危及它們儲存的，它們也隻會被動用各種規律去對付，就像人在粉碎地球環境一樣，地球能如何辦？它可不會成心識地獎懲人。仍舊是在按照各種固有規律去做出反應，竄改自的身狀況。

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“而像我，就完整不會以為人是這類刻毒的生物。因為我對人起感化的體例，不是靠肉，而是靠聰明來儲存，人儲存的越久，就越需求我，對我就會越好，越會將我好好地扶養起來”大黑又拿本身做例子。

成果這類竄改，最後變得分歧適人儲存後，人就覺得大天然發怒了，是在獎懲本身。殊不知，是人類本身的行動，竄改了本來合適他們儲存的環境，本身又冇法快速適應竄改後環境，而對儲存形成了停滯。這美滿是咎由自取，本身偶然或者成心地作死罷了”

說到這裡，大黑又搖點頭，說道“不過就算神持有本身的態度，隻從對本身無益的根本解纜。也不見得就會被統統生物所討厭，以為神就是自擅自利，極度刻毒的生物。”