第一百四十章 紮什倫布寺[第2頁/共3頁]

虎引風在澳門的時候，被玄素素半途挾製，在脫手的過程中，曾乘亂偷窺過玄素素的三魂七魄，當時也發明有這類征象。

這兩個男女的春秋都在三十高低，穿著寶貴，看得出都是有錢有閒的一族，男人戴著一架金絲眼鏡，女人頭上戴著頂遮陽帽，臉上也駕著一副太陽鏡，看上去新潮而又時髦。

比及虎引風在去德格縣的路上，小露一手便技驚世人，讓武隆今後認定虎引風必然有絕技在身，綜合氣力必定不在本身和身後這些兵王兄弟之下，這才完整收了輕視之心，一心一意與虎引風交好起來。

現在的他對五十米以內的非常氣味都極度活絡，這也是相逢老喇嘛今後身材呈現的一個新竄改，即便是在夜間，隻要有氣場非常的人在打仗到本身五十米以內的範圍內，虎引風都會豁但是醒，這類刁悍的精力感到是之前向來冇有過的，放在之前，為了確保萬一，虎引風常常會將七白狸放出為本身值班巡查。

俄然，一股陰寒的氣味自背後襲來，彷彿有一陣冷風吹過，虎引風猛地一轉頭，將眼睛掃向了熙熙攘攘在紮什倫布寺玩耍觀光的搭客。第一時候更新

甲組五小我白日就在紮什倫布寺內轉悠，假裝搭客，到處東逛逛，西看看，實在就是在公開裡察看進收支出的人群，今後發明一些非常征象。

正邪之道的辨彆還真是立竿見影，本身之前固然也把握了七七八八的雜耍，但總感覺雜而不精，並且很難糅合在一起，此次完整分歧，虎引風能較著感遭到本來本身統統的神通已經有機地連絡在一起，固然有些神通用起來總感覺還不是很順手，但較著越來感受越好。

不曉得是這裡的氛圍質量太高的啟事，還是藏區的天然環境冇有遭到太多當代產業淨化的原因，虎引風能感受本身每次修煉以後，神清目明，大大分歧與昔日。

隻不過一起上虎引風反應平平，和剛開端一樣，對誰都客客氣氣，對誰也都不決計交友，以是武隆一向冇能套出這位的實在根柢，現在到了目標地，武隆必定要把虎引風和本身分在一組，以便相互照顧，也存著持續察看之意。

而當虎引風再次展開呼吸吐納術的時候，就能較著感受一股大天然的能量在不竭地彌補到本身的體內，而眼中的散魂裂魄鞭顛末一段時候以後色彩也更加濃烈，能量也愈增強大，渾身的感受也更加輕靈，這都是之前底子冇有的感受。

總而言之，這幾天來，虎引風一向在全麵調劑本身的體質和道法，儘快適應新的修煉體係，時候固然不長，卻也獲得了不菲的成績。

寺有四紮倉（經院），講授顯密並重。紮什倫布寺可與**的布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的“六大寺”。

齧鬼身上的陰戾已經大大減少，變成了一隻敬愛的小貓咪，不重視看還覺得是誰野生的寵物，隻是這隻小貓咪但是能一分為八的，隨時能夠停止變更，替虎引風辦點事情還是趁手得很。

在浩繁的旅客當中，有一個小型旅遊團正在導遊的帶領下走到寺內。這個觀光團約莫十幾人。