第2章[第2頁/共4頁]

狄肯嚴峻極了，恐怕身邊的客人聽到他的話，倉猝把他的一條胳膊架在肩膀上，然後把他拉出了大廳。在出來的路上碰到了管家，他正焦頭爛額的分撥著客人們的事件，看到狄肯架著喝醉酒的路易斯先生，他嚇了一跳，問道：“這是喝醉了嗎？路易斯先生？路易斯先生？”

“你？你不可，你不是男仆，不會服侍先生們。”管家先是點頭，但是看了眼忙得腳不沾地的仆人們，又歎了口氣說：“路易斯先生的寢室在二樓拐角的那間，謹慎奉侍，不必替他脫衣服，給他蓋上條被子就行了。”

“是的。”路易斯用刀叉玩弄著盤子裡的一小片青菜說：“我要感謝他昨晚照顧我。”

阿爾瓦和他的新婚老婆對坐在餐桌兩側，相互一對視便是和順纏綿，眉眼間的甜美擋都擋不住，想來昨晚的新婚初夜非常美好。路易斯看了心中發酸，同時又感到氣憤，昨晚究竟是阿誰混蛋做瞭如許下三濫的事情！然後竟然還偷偷溜了，等他抓住了他，必然送他去坐大牢！

“如何了？”管家奇特的看了狄肯一眼。

在幾千年的中國文明史中，中國幾近冇有與有其相稱範圍文明的敵手打交道的需求。中國人曉得印度的存在，但正如毛指出，印度當時由多個分治的王國構成。兩國通過絲綢之路有過物品和佛教的交換，但官方來往被不成超越的喜馬拉雅山脈阻斷。與近東的波斯文明和巴比倫文明乃至羅馬文明的交換也因戈壁戈壁的殘暴風沙而舉步艱钜。固然時有貿易駝隊穿越其間，但中國作為一個社會冇有與另一個有其相稱作績的文明社會有過深度來往。中國和日本在覈心文明和政治體製方麵有很多共同之處，但兩國彷彿從不承認對方的至高權威。歐洲在當時更是遙不成及。

另一方麵，路易斯康斯坦丁先生正端坐在餐桌前強忍著分歧用餐，他的腰和後|庭的確酸得冇體例挺直身材，今早他費了九牛二虎之力才走出了寢室，一麵緊咬著牙根，一麵笑意盈盈的跟客人們打號召，每走一步都是種折磨。

“是誰？”路易斯皺著眉頭問。

同時，中國汗青上亦上演了無數次的戰亂。一個皇朝倒下，又一個皇朝呈現，來去不竭，彷彿遵守某種顛撲不破的天然法例。每當新的帝王同一了中國，即遵循黃帝的先例，號稱規複中華泱泱大國（當然也有拓展國土的時候）。正如中國古典小說《三國演義》的開篇語：“天下大事，分久必合，合久必分”。中國的文明傳統恰是在這類週期性的分合瓜代中承傳下來。

(每個國度社會都有一個發源的傳說。而中國文明彷彿是一個冇偶然候起點的永久的天然征象。在黃帝的傳說中，固然人們尊他為中原鼻祖，當時中國已存在了。當黃帝奧秘現身時，中國正處於一種次序混亂當中，各個部落相互殘殺，豪傑安定四方而稱帝。

路易斯在龐大的驚駭中動了動，然後一股又酸又疼的感受刹時囊括了滿身，特彆是一個說不得的處所，的確火辣辣的疼。

狄肯的眼淚流了半臉盆，眼睛都哭腫了，但是冇有半小我影來找過他。

中華帝國的領地在東部達海岸而至。至早在宋朝（960-1279），中國的帆海技術是搶先於天下的。當時，中國的船隊能夠載著天子到處征服和拓展。但是，中國冇有跨海殖民，乃至對海本國土不屑一顧。中國冇有來由去順服蠻夷接管孔子和佛教的道義。蒙古征服中國後，領受了宋朝練習有素的船隊，並兩次試圖跨海東征日本，均受氣候―日本稱之為神風―影響無功而返。)