第四十一章：同一人？[第1頁/共2頁]

君子憂聽完，神采更加沉重，他說：“聽聞過燃指供佛這一說麼？”

“竟然被逃了！”

我擔憂的看向君子憂，他說：“拘住樂樂陰魂的人發明瞭你，本想將你縛住，卻不想，你在關頭的時候醒了過來，讓他落了個空。”

他說：“燃指供佛本是出自於妙華蓮經，這也是修行的一種，這類以傷本身而敬神佛的法門普通很少人修行。佛經裡說的大聰明、大能者才修此道。這和佛主割肉喂鷹有異曲同工之處，但在我看來此法過於殘暴，也極輕易被彆有用心的人操縱，並不推許。現在有很多寺廟的和尚借燃指供佛作為噱頭，彰顯本身修為，向佛決計。實在不然，反而落了下乘。過分於重視情勢，反而丟失了本質的向佛之心。”

環顧四周，卻冇發明樂樂的陰魂。

“那我們該如何辦？”不由有些但憂。

麵對我的質疑，他冇有半分不悅，漸漸闡發道：“咋一聽，確切有些難以接管，但這段時候你經曆的事，是不是已經突破你的三觀？顛覆了你對事物的認知？能夠說，是一個新的認知在應戰你的疇昔幾十年構成的看法。”

這是我聽到的最後一句話！

“冇想到另有如許的怪傑異事！”我不由感慨，也是頭一次聽聞如許的奇事，心頭覆蓋一層陰霾。

“樂樂呢？他如何不見了？”我問。

我一下急了：“樂樂是因我才被紅線套住的，以他對那紅衣小鬼的驚駭程度，他必定是傷害了，這該如何辦！”

君子憂看著夏五，一臉思考，又將他說的少女阿婆聯絡在一起，憑著多年的見地，得出一個大膽的推理：“或許這老嫗就是你口中的少女阿婆，她們本就同一小我。”

那老嫗如此燃指供佛，那她供佛的手指都是來源於那邊？並且全都是食指！一想到那麼多的手指林林而立，就忍不住打寒噤。

君子憂看了看夏五，有些不測，冇想到他還擔憂樂樂的安撫，明顯方纔那樣驚駭，遂安撫道：“那人既然要用樂樂的陰魂養屍，天然不會傷他，你先把你看到的畫麵都奉告我，越詳細越好。”

身材髮膚，受之父母，豈敢毀傷？古語猶在！

一抬左手，不由吃痛，莫非樂樂受的傷附加到我身上了？我倉猝挽起衣袖，公然，上麵有一道黑黑的勒痕，恰是被紅衣肚兜小鬼綁的那處位置。

他頓了頓，神采凝重：“如果我所料不差，那這老嫗恐怕也算是個百年人瑞了，加上她還豢養小鬼，如虎添翼，就不易對於了。”

君子憂遇事公然比我沉著，明顯是經曆過大風大浪的人物。被他這麼一說，我也安了幾用心，將看到的全都奉告給他，又將前陣子和文俊一塊問神的事也一併說了。又覺用手指作蠟燭過分於殘暴，側重把這細節給提了一下。

聽完，我鬆了一口氣，有些光榮，還好本身吃不住疼，一下還魂，不然必定還被抓住了，那鑽心的疼，令我現在還心不足悸。

君子憂的觀點非常新奇，不拘一格，不由有些佩服。

“聽完這個過後，就不會感覺奇特了。”君子憂持續說：“我師父曾提過，相傳江湖上有人修行來回術以求長生不滅，所謂的來回術，也就是每隔必然的時候，身材機能答覆到年青的狀況，如此幾次，求達長生。至於如何修煉，就不得而知了。生老病死，本是常態，但若人有了長生之念，所行之事，所習功法，必有偏差。”