第990章 安息神唱[第1頁/共2頁]

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祝小山不斷甩著腦袋，以求半晌復甦。

最惹人眼球的是千萬裡隔空對峙的兩座宏偉的四方青墩！

祖陶是各路仙神煉製的寶貝，最重殺伐。

彆的另有，第四歌：悼離神歌，第五歌：祭奠神歌，第六歌：禱告彆，第七歌：頌神辭，最後第八歌就是季世悲歌，也稱殉葬歌；

莫非入葬前的地王城與地王墓再不是一個處所了？

以是林琪瑢短時含混以後，倒比祝小山警省。

能夠勞動祭王親身主唱安眠，隻要劃一職位的神司主王與神祖。

悼離神歌是神司主王入葬纔會臨世的葬神歌；

而兩座青墩巨闕上麵的每一重殿室、通衢、甬道表裡，這時站滿了手執明黃幢、黑幡、白幛的綵衣人俑，順次飛出巨闕向下方神道飛落。

又過了一陣，方見葬道下方出現的暗藍青光，終究到了葬道底部。

而在神道起點則停放有一口彷彿城池一樣的龐大彩棺。從巨闕上落下彩俑分立彩棺兩側，麵孔也由神情木然漸突變得寧靜、和樂，也有的現出哀淒、落淚之貌，但詭異的是靜悄悄一片，隻要安眠神唱盤桓耳際……

安眠神唱也叫日薄神歌，屬於棺槨進入墓道到神棺安設於棺床正位這個過程中纔會吟頌的沉寂之歌。

說也奇特，當泰月柱大要吸滿了陶珠的時候，泰月柱一輕，頓時落空了自主，等閒就被這些蟲陶“扛”走了。

泰月柱下十丈是林琪瑢存身的日月柱。上麵隧道底部開端暴露表麵，各色神輝滿盈一片透明，安眠神唱還是漂渺不定如有若無。

哪來的蟲子……

“混蛋，我們不能被它們牽著走！”

泰月柱剛向上一浮落在日月柱火線，日月柱就被一片紅蟲淹冇此中！

八大頌歌中的第一歌是回靈辭，第二歌是宇世哀歌，第三歌就是安眠神唱；

戰陶是兵王城特有不消細說。

上古是陶質寶貝的精煉期間，統統仙神鐘愛煉製陶質寶貝，因而就有了種類繁多的寶陶，究其底子不過乎三類：祖陶、祭陶、戰陶。

林琪瑢淡定的聲音傳來：“還能去哪？兩大神柱入葬，它們賣力送葬。”

“是祭陶，它們主動引我們下去。”

祝小山目前已經習到第四歌：悼離神歌。

八大頌歌非祝氏小王以上不能修習。

這是一種珍珠大小的紅色陶珠前麵插了一根纖細的硃紅陶棍而成的蟲形祭陶。

祭王司南、祀王司南、玫瑰之甕，也脫不了祖陶範圍。

而配有專門出動祝氏小王、神王吟唱安眠神唱的死者，起碼如果十二大王族神王以上的人物。

而祭陶則為各大神域王祭殿祭奠用寶。

蟲陶翅膀眼嘴皆無，隻在陶珠頭頂垂落兩對葦花般的鵝黃小冠，一經飛起背上還能生出一弧不竭明滅的霧絲，宛如翅膀振動，讓統統蟲陶看起來非常酷似大號的紅蜻蜓。

上古祭王祝氏一族有三大傳承；

闕，向來代表起點、路之始。兩座巨闕間是一條冇有絕頂的神道冇入遠方。

祭奠的範圍很大，包含禱告、祈福、供奉、推衍、調改、謾罵……天然還包含天陰陽葬法與坤陰陽堪輿之術構成的一套完整葬式，期間一樣少不了祭陶。

第一道傳承就是祭獻八大頌歌。

“這是安眠神唱！”祝小山身形搖擺，連帶著泰月柱也搖了兩下。

封墓以後在墓外神碑前，還要有祝氏祭奠神歌、宗氏的祀離大舞共同祭奠。?