第二十四章：子午流注[第2頁/共3頁]

想起當今的中醫近況，王兵不由百感交集，喟然長歎。

三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母，此二經雖寄於壬癸，亦分撥於十乾，每經當中，有井、滎、俞、經、合，以配金、水、木、火、土，是故陰井木而陽井金，陰滎火而陽滎水，陰俞土而陽俞木，陰經金而陽經火，陰合水而陽合土。

故陽日氣先行，而血後隨也。陰日血先行，而氣後隨也。得時為之開，失時為之闔，陽乾注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納於三焦；陰乾注臟，乙、丁、己、辛癸而重見者，血納包絡。

經中有返本還元者，乃十二經出入之門也。陽經有原，遇俞穴並過之，陰經無原，以俞穴即代之。是以甲出丘墟，乙太沖之例。又按《令媛》雲：六陰經亦有原穴，乙中都，丁通裡，己公孫，辛列缺，癸水泉，包絡內關是也。

看了這篇文章，王兵頓時有茅塞頓開、豁然開暢之感，內心不由由衷佩服天元先人的巨大和聰明，他們給先人留下了無可對比的珍寶。

點穴術和截脈術看似附近，實際上有很大的分歧，點穴術重視於對人體經脈和神經體係的點位打擊，分麻穴、軟穴和死穴，能夠按氣血運轉的規律，單一擊打穴位產生結果，也能夠幾個穴位按挨次擊打產生結果，當然如果要想達到抱負的結果，需求顛末耐久的摸索看望和總結，而截脈術就相對簡樸一些，它是麵打擊的伎倆，主如果截斷人體部分的血液循環和神經傳導。

這篇文章固然字數未幾，但是它全麵報告了人體氣血按子午流注的全意，簡而言之，子午流注就是中醫聖賢發明的一種人體氣血運轉的規律，即每日的十二個時候對應人體的十二條經脈，十二個時候與人體十二條經脈的乾係，反應了人是大天然的構成部分，人的餬口風俗應當合適天然的規律，天人合一是有理有據的。

為甚麼王兵會如許以為呢？因為人身上的穴位和經脈，實在是太奇妙無窮、太竄改無方了，對於普通不能內視本身氣血運轉的後天境武者來講，底子就冇法切確的掌控和掌控人體的氣血運轉規律和穴道的精確位置，如果強行修煉，其成果就是破鈔了龐大的苦功，終究能夠隻是修練成了一個半吊子，十有*都能夠會無的放矢。

鑒於雞這類強大的植物太不經摺騰了，最後王兵買了一條大狗來嘗試點穴術和截脈術，這條雄渾的大狗在王兵的如法炮製之下，一會兒渾身生硬如死，一會兒渾身血脈賁張，最後幾近被折騰成了一個癡人。

通過對本身氣血運轉的內視和經脈實際的學習，現在王兵對自研點穴術和截脈術，已經是成竹在胸，掌控實足了，接下來就是實際查驗以判定對錯。當然，目前王兵還冇法在人體身長停止實驗，畢竟發揮穴術和截脈術是具有必然傷害性的，搞不好會要人的性命，因而王兵就買了一隻活雞先做嘗試，固然植物的經脈分歧於人類，但是用來先實驗一下還是能夠的。

人體的血液是在血管中活動的，但是血管是具有閥門的，也就是醫學上所稱的血竇，血竇的開啟和閉合就引發了人體經脈按子午流注的規律運轉。

這隻不幸的雞在王兵在其身上幾次施術以後，最後竟然不堪忍耐折磨，渾身血脈爆裂而亡，固然雞英勇就義了，但是王兵也終究從這隻雞身上，揣摩出了一些點穴術和截脈術的門道。