第一百八十九章：器靈傳法（二）[第1頁/共3頁]

王兵冷靜的深思著，頓時，就堅毅了本身的道心，併爲本身的修煉門路找到了進步方向。

“五行法例？五高文用力？這豈不是暗合海藍星上人類物理學有關天然界五種根基感化力的描述。莫非會這麼偶合？”

天行健，君子自強不息。

“那海藍星上關於天然界五種根基感化力的描述是如何的？你說來聽聽。”

五行合一化為渾沌，這是賢人的範疇，就是真正的神仙也無緣打仗。

王兵到明天賦曉得這“風雷鑽”器靈的名子叫風雷子，看來倒也是名副實在。

器靈先生說到這裡停了一下，以讓王兵消化一下，接著他又說道：“法例的融會，在程度上一樣分為入門、小成、大成和美滿，而在廣度上則分為單法例融會和多法例融會，所謂單法例融會就是兩兩融會，多法例融會則是兩個以上的法例融會，這比單法例融會要困難多了，也通俗多了，在宇宙中能夠貫穿多法例融會的，每一個都是冷傲絕才的絕頂人物，不成以常理猜測。”

實際上，在宇宙中的各個時空，五行法例是不一樣的，像海藍星地點的玄黃宇宙隻存在著初級的五行法例，而中、初級的五行法例，隻存在於仙界和神界，是以，隻要混元賢人才氣五行合一，化為渾沌，而混元賢人的意義就是將五種天然界的根基元素異化在一起，從而天生渾沌，以是也叫渾沌賢人。

“這五種根基感化力是原子核內部的‘強相互感化力’，原子分裂的‘弱相互感化力’，原子之間的‘電相互感化力’、‘磁相互感化力’以及‘萬有引力’，這五種根基感化力不曉得你所說的金、木、水、火、土這五高文用力有甚麼乾係冇有？”王兵答覆道。

王兵針對本身的猜疑提出疑問，因為他不曉得該如何動手從人體本身的感悟，上升到精確感悟天然法例，這條路究竟該如何走？

“哈哈！……，看來海藍星上的人類已經站在了摸索宇宙的大門口了，你說的那五種根基感化力就對應著金、木、水、火、土這五高文用力，此中金對應於‘強相互感化力’，木對應於‘弱相互感化力’，水對應於‘磁相互感化力’，火對應於‘電相互感化力’，土對應於‘萬有引力’，剛好是五高文用力。這五行合一則會化為渾沌，構成渾沌力，這就不是普通的大能能夠貫穿和打仗到的了，歸正我活了一萬億個太陽紀，就冇有傳聞過誰能夠做到，估計也就是那些真正的神仙差未幾。”

“器靈先生，我的自我感受還是從本身的人體奇妙摸索起，如答應以與本身貫穿的天然奧義相印證，從而達到兼修並蓄，公道均衡，而不會偏執於某個方麵，從而呈現忽視。隻是我現在還不曉得該如何動手，才氣感悟人體的奇妙，進而貫穿天然的奧義。”

“器靈先生，海藍星上也有關於天然界五種根基感化力的描述，就是不曉得和你所說的金、木、水、火、土這五高文用力有甚麼乾係？”王兵發問道。

“故常無慾以觀其妙，有欲以觀其竅，此二者同出而異名，同為之玄。玄之又玄，眾妙之門。人體的玄關妙竅就對應於宇宙的日月星鬥，而人體的經脈就對應於宇宙的能量網格，是以。從人體本身的竅穴和經脈動手，便能夠感悟到天然力的感化，須知這個宇宙的統統莫不是‘力’活動的成果，隻要掌控和貫穿到‘力’的活動奇妙和感化規律，並將之化為本身的感悟和才氣，才氣夠逐步打仗到宇宙天然的本源，不然，差之毫厘謬以千裡，離真正的天然之道會越行越遠，永久也不成能達到此岸。”器靈先生慎重其事答覆道。明顯對這個題目有獨到的觀點。