第279章[第1頁/共7頁]

讓我們再看看官方普通人如何措置歸天的人，就曉得天命思惟在他們心中所存的觀點和影響。凡是家裡如有喪事，先家人要把歸天的人抬到大廳，大廳凡是都是供奉神明和神主牌的處所。抬出死者之前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌粉飾起來。讓他們看不見死者。這些偶像神明對這位生前熱情虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為甚麼呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的存亡不是普通人間的神明偶像所掌管的。以是，在這類環境下，普通的神明偶像不但無能為力，還要從速躲避。可見官方普通的人，還是認定有更大的全能者在掌管人平生的運氣和存亡。他們不曉得是那一名，以是稱為‘天’，天字乃是‘一’字加上‘大字’，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的神，就是聖經所先容的締造宇宙萬物的真神。

神說、天下的水要聚在一處、使旱地暴露來．事就如許成了。

因為唯有耶穌基督才氣把人類從撒旦的權勢中贖返來，讓我們不必再受撒旦的挾製打單。更貴重的，他把我們遷徙到神的國度，就像聖經所說：‘祂挽救了我們離開暗中的權勢，把我們遷入祂愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，就是罪得赦免。’（歌羅西書1:13-14）使我們不再享福的捆綁，能進入主耶穌的恩情中來餬口。

有早晨、有淩晨、是第五日。

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唱歌結束後，葉牧師開端講道，他說：“明天我給大師講一講我從一個算命先生到一個傳道人的故事吧。”

當我作完見證，就對她說：‘明天你所麵對的困難，隻要耶穌能處理，因為在天下人間冇有賜下彆的名，我們能夠靠著得救的，隻要生命的主能賜給你重生命。’

大師開端唱歌：

“好好好，我去！”張寅不假思考地說。

從民的風俗與俗忌諱中，有很多趨吉避凶的體例，但隻要一個彆例能賽過統統的凶煞和險惡的權勢，就是接管基督耶穌的救恩，靠著耶穌寶血我們的罪得赦免，撒旦就不能再控告轄製我們，靠著耶穌的寶血離開撒旦的權勢，收支神的國度，我們就不必再守撒旦國的端方，不再怕犯、衝、克、煞，透過耶穌基督的救恩，我們就能賽過風俗忌諱的困綁和能力，成為真正自在的人。

倚靠耶穌的寶血還清罪債，罪的債務還清，是離開撒旦權勢的第一步；

有早晨、有淩晨、是第三日。

張寅拿著《聖經》上街閒逛的興趣蕩然無存了，他回身快步走上二樓，走進宿舍，迫不及待的翻開《聖經》，如饑似渴地讀起來。不知不覺，他一口氣讀完了《創世紀》統統篇章。

神就賜福給他們、又對他們說、要生養浩繁、遍滿空中、管理這地．也要辦理海裡的魚、空中的鳥．和地上百般行動的活物。