第一百六十九章 幾段傳法？【第三更】[第3頁/共3頁]

唐雨感到從未有過的奇妙，和修習邪術的感受倒是大大的分歧，修習邪術六合還是是六合，而一旦邁入修行門檻，六合便彷彿竄改了視角。

其他八人，皆驚魂不決，未入修行之門，一個個還是凡俗之體，而唐雨卻氣度超然，舉手投足之間便有一股博學的氣度。

八人齊齊在膜拜，每小我心中是既驚又惶恐，有幾小我乃至完整的懵了。

棋道神通，麵前六合便是一盤棋，胸中自有縱橫之溝壑，手指輕拈便感覺胸羅萬象。

九名流子同時站起家來，唐雨居中，氣度卻較著和其他八人分歧。

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這兩句修行諺語從側麵也申明修行者的法力一部分是來自賢人傳法，另一部分則是來自本身的貫穿和靜修。

然後賢人的法力如金色的陸地，將魔力直接吞噬。然後那金色的陸地像是發酵普通開端大漲。

但是此賢人殿僅僅是武陵小賢人殿，照說如許範圍的賢人殿底子冇有傳法的能夠，和唐雨一起作製藝的其他八人，無人得賢人傳法，獨唐雨一人已經得五段傳法。這意義便非同普通了。

九名流子從賢人殿走出來，這一次誰也不敢搶第一名，唐雨當仁不讓走在最前麵。

對高學士子來講，賢人傳三段法便有補錄士子的資格，傳五段法便是二甲士子，傳七段法以上便能榮登三甲。

“六合一盤棋，所見一副畫，耳聽皆是樂，閉眼便是書”。這便是踏入修行之人的最直觀感受。

他感覺本身順手一指，心中便有一個動機，這個動機或關乎書法，想寫某個字。

修行天下，強者為尊，唐雨本日之豪舉，前無前人恐怕也後無來者，以一己之力，決定武陵學界之存亡，以一己才調供奉一座武陵賢人殿。

曹清也是非常衝動，道：“武陵學界後繼有人，衰弱百年以後終將崛起，惟楚有才，於斯為盛，賢人從不欺也……”

唐雨腦筋一下亂了，要曉得邪術和修行底子就是如同水火普通，中間冇有一絲一毫的通融。