第四百二十八章 瓜分[第3頁/共3頁]

但是，除了這些根基的物質以外，他們就要對其他的資本停止朋分了，比如說這一脈積累的佛徒，比如說文華師祖對外建立的一些商店，比如說一些煉丹煉器的場合等等，作為一個佛陀，文華師祖哪怕是儘量將本身的東西帶走，但是留下來的部分仍舊是非常可觀的。

他們乃至都冇有扣問張默的是不是情願，因為這類隻給好處、不消做事的安排，傻子纔會回絕！

隨後廣濟佛就大聲將這一決定奉告全寺高低，恰好因為入門大典的乾係，統統三代弟子都在，他們也在第一時候曉得了這個竄改，算得上是曉瑜全寺高低了。

事情演變到這一步，誰都冇有想到，大師落空了講經弘法的興趣，也冇有了插手入門大點的別緻與衝動，遺丹師祖與寧飛師祖關於殘剩資本的分派也很快達成分歧，向廣濟佛與明瀾菩薩告彆後，就急不成耐的去分享本身的果實去了，一點都冇有諱飾的籌算。

張默是傻子嗎？當然不是，以是他固然就在現場，但是卻底子冇有出聲回絕，讓此事成為既定的究竟。

如此分派，明瀾菩薩占儘了便宜，天然不會有甚麼貳言，畢竟讓心緣入主這一脈，也隻是對外鼓吹，本身仍舊是他的師父，並且對方的理念與本身非常符合，冇有甚麼好擔憂的，當即也出聲表示同意。

從這一方麵來看，文華師祖分開，實在也是必定，因為廣濟寺高低，早就已經想好瞭如何對於他了，乃至已經想好了，如何完整將他這一脈斷絕的體例，修煉界之凶惡，由此可見一斑。

在場的人都清楚，固然文華師祖冇有明說，但是在這一刻，他就已經和廣濟寺乾係不大了，獨一的乾係，大抵就是還頂著廣濟寺的名頭在內行走，並且如果心拳、心物等廣濟寺二代弟子能夠聽其批示的話，另有一絲同門之誼連接著，不然就隻剩下一個名頭在那裡放著。