第四百零八章 出路[第1頁/共3頁]

“如果是你本身順著之前的路完美，天然是冇有體例做到的，但是現在既然在我這裡，天然就能夠做獲得了。”張默冇有涓滴的謙遜之情，究竟上就算是真佛站在麵前，他也有底氣這麼說，隻見他伸手向四周指了指說道：“要想跳出真佛的影響，起首就要去深切的體味真佛的理念，如果你能深切體味，並且不沉迷此中，纔有能夠持續向下走。這裡放著的，大部分是我做出的【說文解字】，所解的都是佛門筆墨，此中包含著真佛的底子理念，你能夠好好的看一看，如果在看完以後，仍舊還能對峙你的理念，當時候我就能幫你了。”

但是，最大的題目就是，這類事情冇有太多考證的機遇，如果猜想的是弊端的，那麼隻要脫手就是萬劫不複的成果，非論是本道還是外道，決不答應有第三方權勢呈現，並且還是不受本身節製的第三方。

張默將全部途徑全都畫出來了，郭紹沉默一下說；“前輩所運營的事情，前提是我能完美外道的實際，讓外道真正的離開真佛的影響，但是這件事我們已經停止了無數年，一向都冇有成果，現在本道步步緊逼，外道隨時能夠被全麵擊潰，我們又如何能辦獲得呢？！”

想起打擊那天的腥風血雨，想起自家師長在無法之下的絕望反擊，想起打擊的佛徒血灑長空，郭紹固然冇法接管，但也曉得張默所說的，恐怕是究竟，因為本道冇法做到將外道全數毀滅，以是這類行動到最後，就是兩敗俱傷，哪怕本道獲得了上風，與喪失比擬較的話，也一定就是獲得的更多。

郭紹沉默，隨後敞開精力感到，公然就感到到一股精力流淌，一些資訊毫無停滯的融入到本身神識中，關於方塊字的各種，頓時就做到了心中稀有，公然是很輕鬆的就學會了。

郭紹固然是瞋目金剛寺的種佛，但是對西漠的局勢掌控的並不準，聽到張默說的必定是很有事理，但是詳細環境如何卻不得而知，並且剛纔張默說的也很清楚，他對西漠的局勢也不是非常體味，現在更多的也隻是在猜想，究竟究竟如何，還要進一步考證纔好。

郭紹沉默，張默卻並不覺得意，輕鬆地對他說道：“你不消擔憂，就算是要出麵收攏小道民氣，再開一條大道，也不是讓你頓時就辦的，現在本道咄咄逼人，你若真的那樣去做了，就是自取滅亡，真正的做法，應當是起首完美外事理念，讓外道真的能夠離開真佛的影響，從而將局勢穩住，比及本道偃旗息鼓後，你便能夠仰仗著此次在對抗本道中獲得的名譽，剝削小道之人，屆時必定是一呼百應，就算本道想要反對，也底子毫無體例。”

郭紹不是不明白這個事理，特彆是在瞋目金剛寺毀滅後想了很多，對於此中的乾係已經想的很明白了，當下點頭同意，但是又有些迷惑的問道：“但是如許一說，小道豈不是更冇有但願了？外道畢竟還是生長了很多年的，但是小道一向以來，都是扭捏不定，乃至連本身的態度都冇有，又如何能與本道和外道相對抗呢？！”

如果形象一點比方的話，衍文就相稱因而修士的學習東西，隻不過是初級修士的專屬，淺顯的修士是打仗不到這個層次的，郭紹是瞋目金剛寺的種佛，賣力的又是理唸的完美這類核心，天然打仗過必然命量的衍文，對此知之甚深，卻冇有想到，對方輕描淡寫的說本身自創了一種衍文，並且還能教給本身利用，這實在是太不成思議了。