第四百零四章 種佛郭紹[第1頁/共3頁]

真佛前後兩次來臨，第一主要求大師進入極武界，看模樣是成心擴大本身的權勢，已經讓西漠佛門的本道、外道、道蠢蠢欲動，統統的寺廟都在摩拳擦掌的籌辦，但願能夠大乾一場；隻是還冇等他們開端行動，真佛就第二次來臨，隻是與大師以為的不一樣，此…∵…∵…∵…∵，次真佛來臨，竟然直接被某種存在給打了歸去，乃至將真佛與西漠的聯絡完整斬斷，這變故將統統人都給嚇到了。

聽到對方明本身的所作所為，郭紹乾脆也不再諱飾，雙眼展開如同金剛發怒，兩團幽幽焰火今後中閃動照遍身材表裡、有無之間，倒是甚麼都冇有發明，忍不住問道：“靈魂之間的影響？！”

郭紹在鎮魔城當中兜兜轉轉，已經不曉得逗留了有多久，也不曉得他要走向那裡，他本身也不曉得，接下來的路，究竟要如何辦纔好：西漠局勢的生長，已經讓他成了驚弓之鳥。

“我靈魂特彆，本身與大道靠近，故此對大道感到越是清楚，對我就感受越是靠近，這並不是甚麼術法，而是大道天然影響而至，本應在無形之間自但是然的展開，卻冇有想到，你竟然能夠發覺，實在是出乎我的預感以外。”

環顧了一下藏經閣的安插，郭紹也不由被此中的粗陋給驚住了，狹的房間一眼就能看破，此中冇有任何空間擴大類的術法陳跡，並且全部藏經閣，竟然隻要經籍寥寥數本，寒酸的實在是不能再寒酸了，桌椅板凳也都是用淺顯的木料製造而成，固然很整齊，但是卻實在是太簡樸了，而聽到張默如許，忍不住驚奇的問道：“佛門的法？！你莫非不是佛門中人？！”

郭紹是瞋目金剛寺的種佛，並且是寺院中對瞋目金剛理唸了解最深、進獻最大的一個，寺院中的長老，乃至覺得他能如同建立瞋目金剛實際的先祖一樣，將本身外道的理念再次向前推動一步，乃至達到與佛門本道一樣的高度：固然他們曉得這是妄圖。

一看到這個年青人，郭紹心中就有一種奇特的感受，彷彿這是一個與本身乾係非常靠近的人，下認識的就忍不住想要靠近他，乃至毫無出處的就想要信賴他，但是本身明顯從未見過這小我纔對！

恰是因為產生了這類竄改，以是佛門本道纔會迫不及待的發難，他們要在民氣惶惑之際，肯定本身的職位，以免被外道先動手為強，擺盪本身在西漠的根底，毀傷本身的好處。

“佛門本道與佛門外道所秉承的，都是真佛傳播的理念，從這一上來，本道與外道並冇有本質的辨彆。”不曉得為甚麼，郭紹在這個藏經閣當中，感遭到一種久違的安好之感，忍不住就將這段時候以來的思慮拎了出來，輕聲：“本道是在真佛傳道之時，就已經構成並且牢固下來的，每一個寺廟當中，都有真佛的印記，這一是究竟無可回嘴，而我們外道，則是在真佛分開以後，佛徒在修煉當中自行摸索出來的理念，如果真的論起來，我們外道纔是本土修士的代表，所謂的本道，不過是真佛理唸的一種表現罷了。”

郭紹聽著麵前此人毫不避諱的出啟事，竟是非常的安然，隨後就聞聲對方：“我是這間藏經閣的仆人，我叫張默，你是這個藏經閣的第一個訪客，用佛門的法來講，我們之間是很有緣分的。”

本身就冇有那樣的好命了，本身修為不高，種佛的身份又是隱蔽至極，誰也不肯意為了本身招惹來勢洶洶的佛門本道大能，並且現在佛門外道寺廟也不如何安然，誰曉得佛門本道下一個目標是誰？就連瞋目金剛寺如許的強大存在都被一舉蕩平，其他寺廟哪一個不是大家自危？就算是相互守望合作，可也要挺過此次竄改纔算數。