第十七章 惡鬼出籠[第1頁/共3頁]

這一戰直打了一天一夜，清閒境中左功權快劍如虛幻，可恰好傷不得卓不凡，並非左功權功力弱也非這泥犁劍能力小，隻不過卓不凡的境地更好，直到了劍術最高境地“無我”，學武之人有三重境地，唯我，忘我，無我，功力有凹凸，劍法有好壞，而此三境地卻無關修為，乃是小我參悟，此乃道心。

“老夫出世四十年不足，由武入道，何曾分開塵凡，塵凡間貪嗔癡很，愛恨情仇若不一一經理誰敢說是看破塵凡，長路漫漫尋神仙，神仙何曾在西天，何來慧劍破心繭，金龜換做喝酒錢，左老弟，你殺心太重，名利不過雲煙過眼，當年聶三千如此，本日你也如此，老夫盤點名的劍是死物，世人卻如此固執，不知這一卷劍經是對是錯！”

“你啊，駑鈍之人！”說話之人恰是魏公公，他提筆而書，下跪之人乃是他的義子食鼎天，食鼎天看著魏公公提筆，在燙金的紙上寫上了攻心二字，當真是鐵畫銀鉤！

“出劍吧！”說罷左功權仗劍在手，泥犁之名字出自十八泥犁經，佛言：人生見日少，不見日多。善惡之變。不相類，侮父母，犯天子，死入泥犁，中有深淺，火泥犁有八，寒泥犁有十，故曰：佛道不成不知，小人穩定成善，入泥犁中無樂，入泥犁複不善，入泥犁益深，其類有得為人雖剛惡不殺好生為人疾，不食肉者為益疾，有陰德益壽且疾。

“是的，他逃獄了！”

“清閒者非真清閒，鯤鵬雖大，直上九天也要借長風萬裡，這與麻雀飛數丈有何辨彆？五百歲一春秋，雖是壽元悠長但畢竟難逃循環，這與朝生暮死有甚麼辨彆？萬裡與數丈終歸是要藉助外力，非真清閒，百年與一日終歸要歸為灰塵，有何差彆？那三程劍法為天為地為人，此三才之像，道家講究六合人三者合而為一，天法地，地法人，人法道，道法天然。”

此劍乃大不祥，當年邪劍師鬼工用子母血淬鍊深銀鐵，方纔鑄成，此邪物不祥，欲用此劍執念欲深，直到為劍癲狂，濫殺無辜，故而卓不凡未曾盤點此劍，現在方纔見到邪柄，一觀之下公然凶器。

妙手過招一息之間便可分勝負，左功權見清閒境被破，泥犁劍仗劍而出，卓不凡戒尺隨之而動，二者訂交，本覺得戒尺會被斬斷，卻冇想到左功權如擊打盤石普通，竟然反震得泥犁劍脫手而出，本來電光火石間卓不凡周身內力注入戒尺，這小小的戒尺竟然如精鋼普通，若現在卓不凡用的不是戒尺，而是神兵，那泥犁劍此時想必已經摺斷，左功權敗了，敗的心折口服，頓時坐在地上，那鬥了一天一夜的怠倦，現在也爬滿了軀乾。

“還算順利？”

當年左功權貴為殺生門門主，天下邪派為其馬首是瞻，一柄邪劍泥犁，江湖之上少有敵手，當時卓不凡退隱江湖改號玄機白叟，更著劍經一卷盤點天下名劍，這左功權得知劍經之上竟無慾色天排名，頓時大怒，江湖之上尋卓不凡一年不足，終在藏鋒穀得以一決高低。

左功權從深思中醒來，望著樊籠，想著過往，站起家來走向牢門……

“聽寄父的安排，一起上放出了點蝦兵蟹將，他覺得本身是一起打出天牢！”

“哼，戔戔娃娃，也值得我脫手！你真是越老越不頂用了！”

“非也非也，老夫劍在心中，天可為劍，地可為劍，風可為劍，露可為劍，草木竹石皆可為劍！”