第一十二章誤殺蘇半山[第1頁/共3頁]
厥後進入二十一世紀,亂墳崗子成了市郊,在那片建了個泅水館,開槽時挖出一個棺材,內裡的骨架很奇特,在肋下和小腿骨處還生有魚刺一樣的鰭骨,有白叟就說是當年顫動一時的蘇半山的墳,圍觀者甚重,厥後來了一幫來源不明的人,拿著省裡的證件,把骨頭收走了。
第二,酒解旱茶。鮫人上陸,必須服用旱茶,而酒能解其效,一旦落空旱茶藥效,鮫人喘不上氣來。
從這些遺骨來看,被安葬的小矮人不及正凡人身高的一半,腿骨隻要十幾厘米,成年男人身高八十厘米擺佈。本地人傳說,明朝某天,有小矮人船從海上來,還跟本地駐紮的明軍打過一仗,死屍橫陳海灘,厥後明朝當局感覺,此物固然矮小非常,倒是人形,知禮節懂廉恥,雖說是侵海犯境,各有殺傷,但終歸以人的報酬安葬了那些死去的小矮人。就有了明天的小矮人墓。
方士獻策說,對於僬僥人,不消一刀一槍。僬僥國遠懸外洋孤島,群眾平常食用,不過是魚龜蝦蟹等海產,其地苦鹹,不產糧粖,也無豢養,其人自打出世,不知牛羊為何物,乍來中土,見牛羊大喊小叫覺得怪物。凡長年食魚蟹的生靈,其腹皆熱,因為魚蟹性寒,冇有熱腹的話,長年吃受不了。
箭叫作分水破空琉璃刺,箭頭是海底一種燃石磨成,這類石頭在海底能分水,出了水這類石頭無火自燃,能破空,射程極遠。
把霍殿幾氣的,鵲玉摔在地上,罵道,好個魯老三,這鵲玉有毒。
對於僬僥國人,隻需幾鍋羊肉。西北之民初到海邊,食海鮮後輕者拉肚子,重者過敏住病院就是這個事理。對僬僥國人結果更好,因為他們冇見過羊,飽食以後必死。這就叫巴豆殺人不消刀,物類感克之精要。
他們這才重視到,蘇半山說話有些膠東口音,這不奇特,凡是水族靈物能學人說話的,多數是膠東口音。為甚麼呢?膠東海邊村裡多有被海族擄去為師的,這事海邊上了年齡的白叟都能講出那麼幾件,以是鮫人學話,多數是膠東人教的。
說罷聯袂攬腕,拉住蘇半山,恐怕他跑了,蘇半山是報酬刀俎,他為魚肉,爭論不得,隻得跟著霍殿幾來到一間鬥室中。霍殿幾最好吃火鍋,鬥室間裡有個八仙桌,支了個銅鍋子,三伏天兒裡把屋子熏的熱氣騰騰。
二是冇見過這類兵器,箭頭著火,並且那火撲不滅,既使射不死粘著衣角也得被燒死。
霍殿幾鯰魚精轉世,他出的汗尚存三分鯰魚液,這個不知就裡的人也難查端倪。
在海底指物教話,返來講是東海鮫人有城,那城建在海底一株巨樹上,那樹很高,但冇長出海麵,間隔海麵三丈三,枝葉堅如玉石。鮫人會種珊瑚,都住在珊瑚堡裡,城中珠光寶氣,順手摳一點都夠在陸上置套宅院。
蟲書如許說的,明朝正德年間,有小矮人浮海而來,泊在泉州。這些小人結椰殼為舟,叫椰槎,也有說話,但與中土不能互通,他們喜好中土衣服器用,初時以珊瑚與泉州邊民貿易,厥後發明中原人詭詐,老是被中原人棍騙,終究有天被欺負的忍無可忍,和海邊住民打了起來。
這件事,《蟲書》記錄的很詳細,因為曆代趕蟲人死前都會修注《蟲書》,把本身平生的趕蟲經曆寫出來,以供後輩查驗。