第六十七章 學者的本份[第4頁/共6頁]

“東邊門裡伏金劍，懦夫後門入帝宮？”鄭宇哼了一聲，“暢卿，你也如此胡塗。如果所謂讖語為真，那便是射中必定，防與不防有何不同？若讖語不過是妄言，那又何必掛懷？”

“陛下，楊度如何禍亂國度？有何妖言惑眾？”楊度現在彷彿也上了湖南墨客的倔脾氣，罕見地抬開端與鄭宇毫不讓步地對視，“鄙人所言，皆出內心，而所言之事，除了為國施政所鑒，更是為了國度大局若萬民曉得陛下為中華聖主，曉得本次國戰帝國必勝，則民氣可定，軍心可定，舉國分歧，便是天人交感，帝國有必勝之理如不命，逆天行事，上天大怒，我帝國兆民何其之冤？”

“好出大言，眼妙手低，談則千言萬語，治政則滿是憑胡設想。格式偏狹，一腦筋陰陽五行治亂循環的陳腐襤褸，你楊度如果下台在朝，傲視天下目無餘子，恐怕便是亡國無日”鄭宇盯著楊度，語氣森然，“楊度你是個有天稟之人，於中西政治體製，社會運轉，民族汗青都多有瀏覽，你寫的幾本論著，連父親也是讚成的。可惜你不該捲入政治你的屁股一坐，腦袋也就歪了你也就落空了獨立自主的思慮力”

楊度說著，神采更加慘白，最後嚥了口唾沫，寂然不語。

“所謂中國現在有賢人，雖非豪傑也周成。”楊度雙眼放光，臉上閃現出一縷不安康的嫣紅，“周成王是周武王的，是周朝的第二代君主。先帝一統中原解民倒懸，堪比周武，那這個成王天然就是陛下您。雖非豪傑，說的就是開辟上不能和先帝同一神州比，但也是一代聖主。所謂四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。這就是說我中華答覆，九州大地的寒冬已經，春意重臨”

“金烏鳥住扶桑木，金烏說的就是日本。金烏藏匿白洋中，就是日本人今後就隻能縮在國度出不來了，並且今後不敢稱雄長，兵氣全銷運已終，這申明這一仗以後，日本就鼎祚已終，再也冇法和帝國爭雄”

楊度現在也是神采慘白，不知如何分辯。

楊度現在神采已經驟變，但很快又平靜了下來陰陽無行，乃天道運轉之常。天人合一，交相感到，此事非我楊度誣捏，我中原連綿五千年，史有明載。陛下信也好，不信也好，推背圖所言之事，今後自會應驗。”

“你給朕接著講，朕倒要看看你另有何說。”

鄭宇實在內心對唐師這類人物也有些顧忌，可現在的他無上權益在握，又如何會情願被些許語焉不詳的讖語擺佈，徒落笑柄。

屋內隻剩下了鄭宇，邱海陽和劈麵的楊永泰。

“不要有顧慮。朕需求的不是歌功頌德，這個民族也向來不缺歌功頌德”鄭宇哼了一聲，“朕要的是規戒弊端，洞察世情的真知灼見是不偏不倚，客觀而務實的批評和建議是曉得中西，洞察古今，能夠幫忙施政改進的中立之言朕信賴你楊度有這個才氣和潛質，可你楊度起首要擺正位置，放平心機，彆再策畫你那些治國平天下的怪誕心機學者就是學者，治國不是你們的事情，平天下你們也冇阿誰才氣”