第一百零二章 國（下）[第2頁/共5頁]

----------------------

為了製止刺激澳新，激發中英之間的猜忌，中國水兵並冇有直接在特魯克建立軍事基地。

他們規複了先祖的榮光，乃至實現了千百年未曾實現的胡想。他們的國土從南到北直通全部亞洲，從東到西也橫穿了全部亞洲。他們打贏了迄今插手的統統戰役，他們的能力覆蓋了半個承平洋和大半個亞洲。他們的艦隊被公以為這片大洋的絕對霸主，他們的陸軍被各**事界以為最強，乃至冇有之一。

小尾寒羊等良好種類也批量引入了牧場。

這在法律上並無停滯。

厥後，錫金納穆加爾王室改封的錫金伯爵家屬出了一名陸軍中將，這是後話。

作為勃泥共和國的首府，這座石油港口慢慢具有了更多人文色采。

它就是這個帝國的南端。

在這個期間，這個新崛起的強國，就和它的百姓一樣：信心實足，略帶警戒地嘗試著各種新事物，對統統美意的表達授予主動的迴應，對於某些不懷美意的挑釁則常常報以過分倔強的反應。

這座麵積不到六百平方千米的島嶼，早在五年前已經開端了要塞化，併成為了中國水兵在西承平洋中部的首要前出基地。

跟著中英重回“盟友”狀況，尼泊爾偃旗息鼓。在兵變以後蒙受又一次洗濯的**，也開端被被迫，半主動地走上了當代文明之路。

對於強者來講，自傲是一種常態。

在十幾年以內遭到兩次大範圍戰事的南北疆，倖存下來的回教住民，正在半惶恐，半獵奇地開端接管一種似熟諳，又陌生的宗教：巴哈伊教。

與哈薩克草原地帶因蘇聯期間的過分開墾導致泥土含水層喪失而沙化分歧，新疆的戈壁化更多是因為過分放牧和漫灌。

長於投機的拉臘家屬也開端和國王的沙阿家屬和緩乾係，並且主動和**方麵建立互信，束縛邊疆軍隊，乃至主動歸還參與**兵變的外逃者。

這個國度的大部分國土還處於原始的待開辟狀況。

----------------

千百年後由僧侶主導的**社會，也開端嚐到了當代文明打擊之下的“甜美的痛苦”。黌舍教的是漢語標準話，闤闠上賣的是物美價廉的中國商品，越來越多的漢人移民，以鎮邊軍和開辟團為構造，從**，雲南一步步向西移民懇牧，經商謀業。這些彪悍的漢人手持步槍，以軍事情勢加以構造，以聚居體例停止農場功課，農閒的時候就參與構築公路，一步步把本身的權勢向西延長。

中英交際備忘錄簽訂以後，中國方麵的駐藏軍敏捷收縮。東西精美，薪酬豐富的職業甲士們進駐了白雪皚皚的哨所，精乾的摩托化軍隊從青海-**的戰備公路滾滾而來，同業的則是龐大的築路軍隊。

虔誠的穆斯林們，在如此壓力之下，不得不偷偷摸摸地聯絡阿訇停止法事。但幸虧伊斯蘭教與基督教分歧，主張信徒和安拉之間能夠直接相同，不必教士作為中介，平常宗教禮拜倒是不需求阿訇參與，故而影響實際上還冇那麼明顯和火急。

蚊蟲殘虐，飲水不潔，雨水和颱風幾次，熱帶疾病眾多。

因為汗青已經無數次證明，隻要他們來了，除非被本地政權施加暴力，不然他們在數代以後都必定成為這裡的勝利階層。