第113章 第一次反圍剿之整風運動6[第4頁/共5頁]

“人老是要死的，但死的意義有分歧。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

王書輝通過這一個月的講授發明瞭兩個題目。

說來也真的很巧，在答覆會部屬的煉焦廠，在整風活動的第二階段裡，有一個叫何傑的工人，因為在操縱中的失誤，不謹慎讓全部操縱間的工人都中了煉焦廢氣的毒。在他捐軀的前一刻，他還把身邊的一個工友拖出了操縱間。

“為群眾好處而死，就比泰山還重；替地主階層，為土豪劣紳賣力，替剝削群眾和壓迫群眾的人去死，就比鴻毛還輕！”

“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的反動目標，走到一起來了。我們還要和天下大多數群眾走這一條路。我們明天已經帶領著有十萬人丁的按照地，但是還不敷，還要更大些，才氣天下統統的窮兄弟窮姐妹過上好日子。”

“不過，我們該當儘量地減少那些不需求的捐軀。我們的乾部要體貼每一個兵士，統統反動步隊的人都要相互體貼，相互珍惜，相互幫忙。”

“隻要我們為群眾的好處對峙好的，為群眾的好處改正錯的，我們這個步隊就必然會暢旺起來。”

事情到了這個境地，想清楚了題目本源的王書輝內心也感覺很難堪。他感覺，封建主義的流毒實在太嚴峻了，本身這個生在鼎新開放年代，生長在調和社會中的好青年，竟然在潛認識中有著這麼嚴峻的封建主義情懷。對於王書輝這個自誇馬列主義思惟信奉者的人來講，不能不說，是個充滿了後當代意味的反諷。

與此同時，王書輝在答覆軍內部展開了“群眾的兵士愛群眾，群眾的兵士幫群眾”的答覆會整風活動的第三階段活動。

從底子上講，王書輝是個實事求是，講究唯物主義的人。他實際上底子就不在乎采取哪種軌製，利用哪種手腕來塑造軍隊。他重視的是，不管采取哪種手腕，他建立起來的軍隊，都必須是先進的，安康的，有生命力的。

一個月下來，王書輝修改的思惟熟諳陳述，便能夠說得上是車載鬥量了。這還是在答覆會的鉛筆廠正式投產，答覆會員們用鉛筆寫的那些歪歪扭扭的簡體字，比本來他們用羊毫寫的那一灘一灘的黑糊糊，更好辨認了的環境之下呢。

王書輝不是個有“聖母”情節的人。有人能夠會感覺，你王書輝身為明帝國郡王的半子；拿著鏡子和玻璃成品奉迎天子和儲君；還和南北兩京的寺人們有勾搭。作為一個封建王朝裡的體製中人，你總想著在軍隊中推行“軍民魚水情”，建立有知識，有抱負，有政治素養的當代軍隊，未免有些太裝逼了點。

王書輝發明這個題目的第一反應是，本身會不會變成生化危急裡的那種怪物。他專門抽出一天時候回到當代社會停止了查抄。兩家大型綜合性病院和一家專科病院的查抄成果都以為，王書輝的身材完整普通。

與後代的阿誰巨大的構造分歧，王書輝的答覆會可冇有成千上萬，經曆過政治仇敵的搏鬥，追捕，圍殲，停止過可歌可泣的長征的飽經磨練的反動兵士供王書