第24章 起步8[第1頁/共3頁]

“司馬先生也有運營織坊，我們本地的棉布代價多少啊。”

王書輝曉得，在明朝末年，買一個淺顯的小丫環，不過才四五兩銀子。這是按照明朝末年小說家西周生的長篇口語小說《醒世姻緣傳》裡的故事為根據的。該書第三十六回說有個叫沈善樂的裁縫，給彆人做衣服做壞了，冇體例，隻要將一個十一歲的女兒喜姐賣了了償彆人銀子，沈家“足足要銀七兩”，誰知“領了幾家，出到四兩的便是上等的夠數”，因為厥後女善人晁夫人“看得中意，先出四兩，添到五兩”，已經算是賣了個好代價。由此可見，明末的性命並不如何值錢。

“儀賓明見萬裡，真相確切如此。生民百姓，家中如果織布，那就是為了賣出去賺些花用的。既然本身紡的棉布質量不如鬆江布，賣出的代價又比鬆江布高，又有誰會織布呢。以是本地百姓織布的倒是未幾。”

在他看來，當代社會的產品，不管是甚麼東西，在當代都是有消耗市場的。但是那些高階大氣上層次的豪侈品買賣，需求在明末社會上層有著大量人脈乾係的人，才氣運營。而王書輝這小我很體味本身的短板，就是他不長於在封建主義的情麵乾係中跟彆人打交道。這一點，不管在當代社會還是在當代社會，都是一樣的。

王書輝的要求是，買來的兒童，儘量以男孩子為主，當然女孩子也行。最好是從那些流民中拉攏。有父母親人的，情願的也能夠一起帶返來，府裡也會跟他們簽訂左券，聘他們做工。對於這一點，王書輝的內心是比較陰暗的。他采取這類百口收留的目標，當然是為了包管這些被收留的人，對於他能夠有充足的虔誠懇。在當代社會裡，這類百口式的，幾代報酬一個家庭辦事的環境，固然是一種仆從性子的，掉隊的人身憑藉乾係，但是確切也能最大程度的包管這些人的虔誠度。

“哦，如此說來，鬆江布當真是行銷天下了。不過我卻不知，這鬆江布都是江浙百姓本身紡織出來的不成。”王書輝明知故問道。

王書輝看到司馬峰的反應以後，就曉得司馬峰是如何想的了。既然如此，他就不籌辦再和他雲山霧罩的遲誤工夫了。他直接奉告司馬峰，下個月便能夠派船到枝江王彆園即將新建的江邊船埠去接第一批貨，詳細的事件，由劉懷季賣力聯絡。

司馬峰對於這類神轉折還是能夠適應的，他比較順利的從糾結中跳出來，答覆道，“提及來也是奇特，我們本地的棉布還不如鬆江布便宜。鬆江布在本地是售價四錢銀子一匹，但是本地棉布，質量不如鬆江布，賣的倒是和鬆江布代價不異。”

司馬峰想到這裡不由欣喜若狂，真如果如許的話，司馬峰成為本身口中戀慕不已的豪強巨族不過是等閒之事啊。明白過來的司馬峰看向王書輝的時候，眼睛裡帶著火普通的熱忱。

跟司馬峰交代清楚了事情以後，王書輝帶著朱微妏和劉懷季以及幾個小孩子，在仆人的庇護下，坐著馬車踏上了回程。王書輝怠倦的靠在馬車靠背上，內心想著，“和前人打交道真是費事啊。不過是和人達成一個根基的買賣意向，本身就廢了多少的工夫。這整整一下午，才辦了這麼一件事情，效力也太低了。”

更首要的是，針對明朝末年，停止這兩種產品的傾銷。涓滴不會影響明王朝當局本身的財務支出，也就不會大範圍的影響國度級彆的汗青過程。要曉得，不管是江南地區的各大織染作坊的仆人，還是那些節製食鹽出產和售賣的大販子們。絕大多數，都是宗室勳貴或者地主官僚。他們的買賣，根基上都是靠著家屬的乾係，不會向朝廷交納一絲一毫稅收的。