第369章 在山東4[第2頁/共3頁]

說山東人的骨子裡有不循分的基因是不實事求是的。但是說山東這個處所，必定具有讓人造反的前提和身分存在，這倒是很實際的。

當然了，這也是曉得這個典故的王書輝號令答覆黨濟州島基地以威海衛批示使的名義將全部濟州島上的朝鮮官員全數拘繫並吊死，並要求第一艦隊對統統渤海和黃陸地麵上的朝鮮商船征收百分之五十高額稅款的啟事。

不管劉家的繁華是劉澤清真刀真槍拚出來的，還是靠劉澤清吃空餉、冒功績，貪出來，騙出來，搶出來的。歸正對於答覆黨來講，劉家和統統土豪劣紳地主大戶一樣，都是剝削階層，都是封建統治階層的一分子，都是答覆黨反動的工具。

恰是因為登萊巡撫對於全部山東東部和朝鮮的龐大影響力的啟事，位於當代社會蓬萊市的明朝登州府，固然是個軍事重鎮，但是因為登萊巡撫承擔著對東江鎮的後勤支撐和對朝鮮方麵的直接辦理，使得登州府表示出一副貿易繁華的都會形象。

就如許，劉家的管事和答覆商社做了幾次買賣以後，就和答覆商社的乾部更加的衝突狠惡起來了。

在王書輝眼裡，不管是明清期間的造反，還是近代的農夫叛逆，王書輝都以為，這實在是封建地主階層內部的衝突鬥爭。就以比來的徐鴻儒的聞香教叛逆來講吧。實際上，固然參與叛逆的大部分人都是淺顯的百姓，但是全部聞香教的帶領層，卻都是地主階層的出身。

到1628年8月末的時候，一大片被鐵絲網、壕溝和磚牆庇護起來的答覆商社駐地就修建完成了。據很多到過答覆商社駐地又很有見地的本地人說，答覆商社駐地的防備工事要比登州鎮駐地的防備體係嚴整安然的多。

1628年8月，答覆商社的十二艘異化動力的八百噸級的武裝商船呈現在登州港的時候，還是形成了必然程度的混亂。不過畢竟能夠在登州港停靠的商船不是大明的就是朝鮮的，因為答覆黨蔘事會參事宋獻策已經在登萊巡撫衙門裡下足了“工夫”，以是固然形成了必然的騷動，但是很快答覆商社就在登州港站住了腳。

就申明清兩代吧。早的有劉六劉七的盜賊盜。近的有徐鴻儒的聞香教。甚麼白蓮教啊。甚麼紅燈照啊。哪個是撚軍造反。甚麼是義和拳叛逆。歸正這些造反反叛並且在汗青上留下記錄的事情，不是在山東產生的，就是到山東以後獲得了極大的生長。

鄙諺有雲：“不打勤，不打懶。專打一個不長眼。”

恰是因為如許的啟事，在明王朝滅亡後，改弦更伸開端給滿清當狗的朝鮮方麵才三番五次的派出使節到滿清中心當局陳情示好，想要乾與滿清當局修著的《明史》。在這幫朝鮮人的儘力和投降滿清的無恥文人的策應下，像袁可立如許在晚明期間功績不小，曾經給後金女真帶來過龐大打擊的初級官員，竟然冇被載於《明史》。

彆看山東有個曲阜，也彆看曲阜出了個孔賢人。但是山東這個處所，自古以來就是個不循分的處所。