第405章 第一次東北戰役8[第2頁/共3頁]

比及黃台吉的中軍雄師隊方纔到達海州城的時候，名為答覆軍的漢人武裝，以大艦巨炮發射匪夷所思的火焰在蓋州城焚滅了近四千人的下五旗女真兵，俘虜了幾千蒙古兵和漢人仆從民夫的動靜，直接的就被送到了黃台吉的手中。

哈爾吉・渾齊是新期間的人。作為黃台吉期間的女真人，哈爾吉・渾齊能夠感遭到新汗王推行的新軌製的好處。彆管是打擊朝鮮還是攻打蒙古，無路是擄掠草原部落還是中原漢人，黃台吉采納的相對改進的政策，在必然程度上擴大了女真人的受益群體。這使得像哈爾吉・渾齊如許的年青一代女真人對於後金政權空前的擁戴，對於黃台吉衷心的支撐。

實在這也冇甚麼不好瞭解的。王書輝的故鄉黑龍江在剛束縛的時候，當部分分還專門構造了大量的人手，到深山老林裡去做鄂倫春族和達斡爾族群眾大眾的思惟事情，動員他們搬家到都會裡過當代化的餬口呢。

哈爾吉・渾齊在女真人裡算是個重生代。和本來在老林子裡打獵捕魚為生的祖父輩和父輩分歧，哈爾吉・渾齊並不像他的祖父輩和父輩那樣，對於應征出兵的事情那麼惡感。

黃台吉當機立斷的和幾個初級軍將走出大帳的時候，他就已經聽到了城外接連響起的爆炸聲了。

對於他們來講，打獵捕魚纔是閒事兒，出丁兵戈屬於冇有產出的閒事兒。當然更首要的是，過著自在安閒的無構造餬口的他們，對於仆從和封建社會這類相對具有構造性特性的餬口不是很適應。

哈爾吉・渾齊之以是對於兵戈冇有一丁點的惡感並且還很主動的首要身分就是，本身在戰役中的所得，除了必須上交給大汗三分之一，然後再上交給旗主五分之一今後，隻如果在疆場上對仇敵的殺傷充足大立的功績充足多，本身就能留住剩下的劫奪所得。

這類熟諳程度和實際環境上的龐大差異，使得黃台吉的腦袋裡產生了一陣陣的眩暈感。

就今後金女真政權創建者努爾哈赤來講吧，他的名字的漢語意義就是野豬皮的意義。這倒不是說野豬皮的爹媽和他有仇以是給他起了個在漢人看來有點欺侮性味道的名字，而是在處於比較原始掉隊狀況的女真人看來，野豬皮這個名字，代表了像野豬一樣凶悍抗揍的誇姣祝賀。

不過很多“自在”慣了的鄂倫春和達斡爾大眾，還是對峙著那種原始餬口。夏季的時候出林子住到有暖氣的屋子裡。但是夏天一到，他們又成群結隊的鑽到黑龍江的原始深林裡去了。還是在兩代人擺佈以後，這些少數民族的後代才終究變成了產業社會的一分子的。

對於老一代女真人來講，參與“大部落”（後金女真政權）的軍事行動，要受人管聽人令不說，在八旗軌製下，旗人還要接管旗主和各級軍官的逼迫和剝削。固然在軍事行動中偶然候能夠分到些殘湯剩飯，但是對於他們來講，他們的所得和他們的支出不成比例。

女真人的名字如果用漢語的發音讀起來彷彿挺成心機的。但是真要究查這些聽起來挺好聽的女真名字的意義的話，它們實在常常就是些像“狗蛋”、“豬仔兒”一樣的比較粗淺直白的淺顯名字。

和哈爾吉・渾齊如許的淺顯旗丁分歧，因為答覆軍冇有決計的對努爾哈赤的雄師隊停止資訊樊籬，以是在軍事上一貫謹慎在行軍中廣派邏騎的黃台吉，領著上三旗三千多精銳女真旗兵和六千蒙古旗丁以及五六千的歸附漢人武裝的一萬多人的雄師隊，在行進的過程中不竭的收到周邊地區的諜報。